这些书办类似于二十一世纪的记者，职责是「风闻言事」。
官府巡防部队过不去的水坑，御史老爷们的车辆却被乡下汉子们直接抬著越过了障碍物，只留下那些巡捕们大眼瞪小眼地看著这种「差别对待」。
末了，周围围观的乡民嘲讽道：「看什么看？就你们这些黑皮子，能和御史台的老爷们比吗？」…区别对待…
而闹事的现场，宣冲也不单单是堵住工厂大门了事。
单纯堵门的话，门内门外就会形成对抗线。
工厂主狗腿子们对厂里的外地工人招呼著「别在一旁袖手旁观！」，用「没有工钱」来鼓动对抗。当然城里派来的经理人们还是没有乡下经验，他们遇到乡下的民变，还是习惯于用城市中的法子，认为快速主动调动力量来平息事端就能解决问题。
结果这些个经理人忽略了乡下的复杂性。
城市里面那是「家庭模式」，即一个壮劳动力可以养全家，但是对群体暴力抗性也是弱，所以可以被镇压，乡村单体劳动力效率低，必须抱团，但是对群体暴力抗性则是强的。
经理人由于过于精明，却没有拿出实际的利益拉拢工人。
护乡队进入厂房并快速与工坊工人们建立对话机制时。现场当地人群情激奋。工坊工人们则是袖手旁观通过工人内部传递的消息，乐贻在调查工厂时，成功锁定了这几个化工厂老板的住宅以及高层管理人员家属的住址，然后迅雷不及掩耳地直接冲进去控制了家眷。（这一招是和霍去病学的）
当然，在扣住的同时也对他们进行保护，要求工厂那边提供足够的伙食费！
也就是要让工厂那边给钱来支持自己这边闹事。
御史台书办们在场时，现场的秩序很好，民变的农夫和厂里的工人一起在一个棚子下面等待，并且有一些人故意在御史身边讨论著，「等东家协商好，大家都能拿到工钱」之类话。
总而言之，御史们提笔记录中，这不能算民变。
啥，刁民们扣押人质？哪有的事！在御史台的照片中，刁民们在地上蹲著喝著凉白开，老爷们的家属在棚子里面坐著喝著茶，有瓜子，甜点，甚至周围运来的瓜果都在这里，现场秩序井然有序。看到这样的照片后，读者们会产生疑问：工厂的老爷们到底去哪了？竞然丢下家人，对当地人也不管不顾。
一些爱看热闹的御史台书办公子们觉得这既安全又能博取名声，甘愿和人质们同甘共苦。一一乐贻也相当配