他不说话还好，这般一说，阮慈又想打他几下，索性转过身去，背对着王真人，寻思了半晌才道，“我在九国之中，感应便很是强烈，只觉得拔剑机缘就在前方……”
其实还有一个办法，就是放开心防，让王真人来感应她的思绪，相信王真人可以拿捏分寸，不至于窥探太敏感的**，但阮慈此时对任何人都难以有这样的信任了。还是口述为主，时而也伸手一划，幻出当时情景，又借着回顾前尘，向王真人讨教许多感应法的心得。
王真人对她道途，一向是十分上心，他教徒儿时是极好的老师，对阮慈疑问，一一细心解答，道，“感应法的确可以互相攻讦蒙骗，但其中也遵循了一定的规律，譬如太史宜把你诓骗去良国，他是放大了你对拔剑的感应，却又巧妙地抹去了你对危险的预知。就感应来说，可以蒙蔽、欺骗，却难以无中生有，你感应到的必定是真的，但却未必是全部。”
又道，“这是《太上感应篇》第三章里的法门，你此时应当还未修持到。”
阮慈借此又说起自己修持感应法所得，问道，“感应无法无中生有，是否因为感应并非是人对物、人对人的直接联系，而是神念和虚数的对话？”
王真人凝眸望了阮慈许久——其实对修士来说，是否背对着对方，是根本没有影响的事情，神念之下，整间屋子的景象自然尽收心底，阮慈感应到王真人视线，突觉自己实在太小孩儿气了些，面上微红，转身说道，“你看我做什么？”
她除了刚才行礼时赌气叫一声老师，此时竟连尊称都忘了，只是‘你’、‘我’个没完，王真人也不和她计较，只是点头道，“你的确还算有些天资。”
这在王真人口中说出，已是极难得的夸奖了，阮慈愕然一挑眉，王真人倒是若无其事，只道，“大道三千，任何人对任何事物，都有自己的阐述，倘若你的阐述有些许切中真实，自然会得到反馈。求道，本就是个不断修正自己，不断靠近大道的过程。你觉得感应是己身和虚数的对话，这是你的阐述，不过我要问你，你觉得虚数是什么？”
阮慈在筑基期时，和王真人谈玄论道，多数是她来问而王真人解答，但此刻却