何锐点点头，“应该是这样的感受。那是眼看着无论多么努力，都无力阻止世界改变的无力感。以及不断战败导致的危机感所引发的惶恐。让美国认为自己无能为力，并不是容易事。但我们非得打出这样的感觉，让美国1直有种再努力1下就可能打破僵局的期待。当失败积累到足够程度后，美国政府就再也压制不住质疑。
即便到了这样的阶段，我们登6美国本土后，美国也会竭尽全力尝试反击。之后还需要1系列的战役击破美军。
还有，我接下来讨论的美国内部分裂，你能只用讨论的心态，而不是真正期待的心态来讨论么？”
钟义府听到这话，登时觉得自己或许在这方面的确比程若凡与胡秀山强，当即点头。
何锐解释道：“美国从南北战争后，北方在南方进行了十几年的军事统治。当然，北方将此称为军事重建。虽然从1876年后，美国北方从南方撤军。但美国南方的分裂主义情绪并没有消失。前几年的新书《飘》，以及咱们的电影《茅山诛妖传》在美国十分流行，除了两部作品都非常优秀之外，其共同点都在于，对于美国北方政策的反对。认为美国北方有1个邪恶中心。
当下美国对华的战争，已经普遍被美国民众认为是美国北方集团想建立美国主导的世界秩序而发动的战争。我很喜欢这样旗帜鲜明的认知。这种认知能够让战争本身变得更加纯粹。
我们发动力量，尽力让美国国内出现‘谁是真正美国人’的讨论，就是想利用这个问题。因为这个问题对于中国来说，对于欧洲的民族国家来说，其实不是问题。”
钟义府连连点头。对于中国来说，祖国就是祖宗之国。中国人几千年生长于此，血脉交融，谁是真正的中国人，在血统方面根本不是问题。如果中国出现“谁是真正中国人”的讨论，其讨论的内容必然是权利与义务。
美国是1个移民国家，各国人前往美国，为的是相较本国来说更好的生活。那么，谁是真正的美国人，其实是国家的认同感。在美国实力强大，生活富裕，没战必胜的时候，这种讨论自然会成为各方表忠心的宣誓。但美国1旦陷入残酷的战争，上战场就等于死亡。这种讨论就真的是1种灵魂拷问。是关于1个人要怎么活，怎么死的问题。
理解这些的钟义府问道：“主席，你认为美国民众到底能承担多