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到身体受到的刺激对抗了思考带来的焦虑,才继续说道:“我1直认为,何主席是希望能够成为真正的唯物主义者,只是当时社会环境没有给何主席发展的机会。为了尽快解决问题,何主席只能使用他当时拥有的能力。中国的发展方向虽然被彻底扭转了,但是何主席的个人期待却始终没能实现。

何主席对未来中国的期待,是每个人都能够掌握唯物主义的新时代。唯心主义在这样的中国中,不过是作为1个工具,作为1种思维方式而存在。而不是何主席那种……或者说是1种天才走投无路之下不得不采用的非常规手段。

只有中国人民脚踏实地,承认问题,面对问题,解决问题。才是何主席期待的未来。

从唯物主义的角度来看,我提出理解问题的方法论,提出解决问题的思路,是解决眼前的问题,而不是如同算命先生那样铁口直断。

这位3花聚顶猫的1些判断存在1定合理性。天才们并不去铁口直断,他们做出的判断是基于他们对世界的想象能力。判断这个人是不是天才,是要盖棺定论。何主席的伟大之处,在于他明知道有风险,而勇于承担风险,从而推动现实世界的发展和进步。这是完全唯物主义的态度。

何主席的出现,是中国的幸运。期待何主席出现,则是中国的不幸。”

程若凡无奈的点点头。他不是不知道这些,只是他与何锐的感情很深,李润石的这种评价总是让程若凡不开心。

李润石也知道程若凡的感受。在李润石看来,如果对方不是何锐,如果不是何锐创造出了现实中如此伟大的成就,李润石可是1定要把何锐唯心主义的行动当做负面案例进行分析与批判。

之所以没有对何锐的唯心主义问题进行批判,只是因为何锐的功绩与新中国是如此深刻的绑定在1起,李润石真的没有能力让这种分析与批判保持在1个单纯的学术和思想的讨论范围内。

在李润石看来,也许再过50年,当中国发展到何锐所期待的人人都掌握了唯物主义辩证法的时代,就可以给何锐1个真正的透彻的盖棺定论。

李润石跳过了这个想象,他对程若凡说道:“我们要在经济领域,思想领域,文化领域,继续革命。”

“文化……革命。为什么不是正本清源?”程若凡有些不解。

“生产力发展导致了社会的全面变化,粉碎了基于农业生产方式的生活方式。旧中国的基础不复存在。我们所
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