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守派们更加保守,开始搞起了原教旨主义。而德国思想界本就对基督教原教旨主义够够的,这直接导致了原教旨的基督教势力快速式微,沦为了翼基督教长枪党之流的极右货色。

与时俱进的基督教势力则趁机引进道教的思路,开始宗教改革。他们尝试把上帝解释为类似于“大道”的无意识体,基督耶稣则被描述为1个“激进的类共产主义改革者”。

道教不向教众收税。德国改良版的基督教既然尝试将基督耶稣定性为“激进的类共产主义改革者”。社会主义者怎么可能收什1税呢?

那是邪恶的教廷才会搞的事情!

变格派认为,真正的基督教就不该收税。凡是收钱的,就该定性为“商业团体”。

不管过去20年德国宗教怎么折腾,宗教在德国的影响力以惊人的速度在消散。德国基督教徒比例从1945年的90以上,变成了1965年的31。

德国道教教徒在2战前最兴盛的1937年,拥有不到100人的有中国道统的正牌。到了1965年,德国在宗教信仰中的填写自己的宗教信仰为道教的人口达到了57。至于这些人信的到底是全真还是正1,又或者是其他流派,德国国内也没人在意。

剩下大约12的人口,表示自己信佛教或者别的教派。有7的德国人口公开表示自己是唯物主义者,没有宗教信仰。

英国记者在文章中认为,“……德国已经在过去20年中变成了1个真正的世俗化国家,宗教已经彻底失去了决定性的影响力。让德国成为了1个在社会结构上越来越像中国的国家。

的确,德国变得更安全了,也变得更富裕了。然而德国却貌似失去了自己的传统。

用传统换取现在的1切……这值得么?”

在看到读后这段之前,德国青年们看的津津有味。看完最后1段,德国青年们的脸色垮了下来。但3人1时都没找出反驳的话,心中有气却说不出,3人更加不开心。

直到1位青年冷笑道:“英国现在穷成这样,还是好好关心自己今天吃什么吧。”

其他两位青年听到如此中肯的嘲讽,想到英国1直没有起色的经济,忍不住笑出声来。

放松的3天1过,前去参加内阁会议的部门负责人带回来了大量任务。德国内阁认为中国政府虽然有可能要调整对于效率与公平的倾斜度,但是还存在1种可能,那就是中国可以在保持公平的情况下依旧能够拥有极高的发展
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