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绮则缓缓打开手中的邸报,细细阅览起来。户籍法规定所有民户均按照百户为里,里也就是村的意思,律法中又规定,五里为一乡,四家为邻,五家为保的网络组织起来,每里设置里正一人,掌按比户口,课植农桑,检察非违,催驱赋役等。
户籍法里又详细说了,男女生下来称呼黄,也就是黄口小儿的意思,4岁为小,也就是小孩,待得十六岁为中男,二十一岁为丁,六十岁则为老。朝廷又规定每年一造记账,三年一造户籍,在编制记账之前,先由户主本人写报告书,称之为“手实”,手实上要写出全家人的姓名,年龄,性别,职业,土地数量等,之所以实行手实和记账,不过是为了进一步推进均田制和征收租庸制。
户籍法看完以后,邸报上也有关于均田制和租庸调法的制度,首先需要明白的一点是,朝廷之所以大力的推行均田制和租庸调法,估计是为了尽快恢复社会经济。
所谓的租庸调制是以每一男丁授田百亩为前提,在此基础上实行“有田则有租,有家则有调,有身则有庸”的赋役办法,故简称租庸调制。
知识点是大唐现在的租庸调制,是直接从前朝隋代的租调力役制度沿袭而来,并作了改进,对于遭受自然灾害的地方有减课办法,百姓的租调负担比前代稍有减轻,并在纳绢与服役之间有一定的变通性,这一点希望诸位明白。
所谓的租庸调制在客观上有利于农业生产和货币经济的进一步发展,也多少削弱了个体百姓对国家的依附关系,符合当时社会政治经济的发展要求,因此唐初出现了社会经济繁荣的景象。
朝廷这一次除了颁布户籍法,也颁布了均田制和租庸调法,除此以外朝廷又颁布了新的官制、要知道之前朝廷一直全力平定天下动乱,官制自然是无暇顾及,一直延续着前朝的官制,现在也终于有时间颁布新的官制了。
按照邸报上的记载,朝廷设置三省,分别是中书省,门下省,尚书省,中书省掌诏敕、政令之立案起草,门下负责审议中书之立案、草案,以决定实行与否,尚书省为行政官署,其下尚分置吏、户、礼、兵、刑、工六部,各置尚书(正三品)及侍郎(正四品上),此为三省六部制。
九寺分别是太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府等,五监则是国子、少府、将作、都水、军器等,御史台是监察机构,负责弹劾中央和地方官吏,参与大案的审理,军队
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