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所谓“桃符”,是古人在辞旧迎新之际,用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字,或者用纸画上二神的图像,悬挂、嵌缀或者张贴于门首。

到了北宋,桃符已经由纸张代替桃木板,称之为“春贴纸”了,也不写神名呢,改用一些吉祥话代替,也就是后世的春联。

卢生想到过几天,就快过年了,就得换新桃符,这旧桃符不就可惜了吗?脑子里闪过王安石的一首诗:

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

当然,之前也说过,这时候的王安石,才五六岁,还不会写诗。正藏老王家门口的柱子后面,光着屁股,躲着拉粑粑呢。

卢生喃喃念叨:“春风宋暖入屠苏,入屠苏,屠苏……”

他灵光一闪,双手一拍:“对啊,康叔,快过年了,你可以卖‘屠苏酒’啊!”

“屠苏酒?”康叔一脸茫然?

卢生只能耐心询问:“您没有卖屠苏酒吗?我听说,咱们大宋朝,过年的时候,这饮屠苏酒可是风尚啊,怎么?您不赶趟?您这个快钱也不赚一笔?”

你看北宋的那些诗句,王安石就不说了,后来的苏轼,苏辙也都写了好多屠苏酒的诗句。“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余。”

老康了然:“屠苏酒城里是有人卖,不过那玩意挺难喝的,也就是读书人爱附庸风雅,那玩意苦,没几个人喜欢喝的。”

卢生又疑惑了:“那酒不是说不是能治病吗?驱邪除祟,过年时候,老少皆宜啊。”

“一年喝一次,还想治病?卢生啊,我以为就我脑子不好,合着你脑子也不好啊!”康叔脑子好不好的不知道,这说话还是一如既往的难听。

关于屠苏酒的传说甚多,有说是华佗的发明的,有说是张仲景泡的,有说是孙思邈搞出来的,

比如华佗的传说吧,说华佗在南山制成了一种可以治病防病的药酒,并分发给百姓饮用。百姓们喝了华佗的药酒后,果然都远离了瘟疫的侵袭。

为了感谢华佗,人们便将这种药酒命名为“屠苏酒”。

你看看,这种传说,连一点逻辑都没有,华佗泡了酒,为了感谢他,老百姓就把这种酒,命名“屠苏酒”。

这逻辑,也是无敌了。

卢生这才明白,自己也许被历史书给骗了,书上说人们爱喝屠苏酒,这个“人们”却不是只老百姓, 只是那一小撮读书人而已。

难怪喝屠苏酒的记载只到了清朝,清朝末年还
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