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了推旁边正在小弓上画画的博勒琨。

博勒琨头也不抬。

“哥哥说了算。”

弘琰于是又低下头继续拨算盘。

入了秋,弘谛在上书房的课业又重了一层。

理亲王开始给他讲历代变法得失——商鞅、王安石、张居正,一个一个讲下来。

讲到张居正推行一条鞭法,将赋与役合拢归一、按亩征银。

弘谛搁下书,问了一句:“二伯,一条鞭法是好法,为何张居正死后就被废了?”

理亲王没有立刻回答。

他坐在案旁,手指在膝上轻轻敲了敲。

弘谛又说:“商鞅变法,人被车裂了,法留下来了。

王安石变法,人罢相了,法也废了大半。

张居正变法,人死了,法也废了。

为什么只有商鞅的法留下来了?”

理亲王看着弘谛,过了好一会儿才开口。

“殿下觉得呢?”

弘谛想了想。

“因为秦国的国君没有换。

商鞅虽然死了,秦惠文王还是用他的法。

王安石和张居正的法,继任的人都不用。”

理亲王点了点头。

“所以变法的成败不在法,在人,在继任者。”

弘谛把这句话记在当日的课业札记里,又加了一句自己的话:

法因人立,也因人废。

若要法不因人废,则需立法之时便设章程,使法不依人而存。

理亲王看着他写完最后几个字,把那张纸抽过来又看了一遍。

然后搁回案上,什么也没说。
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