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“诸葛侍中直率……蒯某也坦言,荆州各家皆忠于汉室,自然愿为陛下效力。只是各家皆对丞相新政颇有惧意,侍中毕竟是丞相弟子……”
  蒯良捋了捋胡须,自称坦言,但说得其实一点都不坦率。
  “弟子……哈,丞相自有公子,我又算得什么……”
  诸葛亮故意叹了一声:“就因为是丞相弟子,既不能置地建宅,又不能招揽门客,甚至连多纳些姬妾都不许……我竟只能在此酒舍安置美姬……”
  这话一出,刘阖与蒯良精神头更足了。
  诸葛亮的吐槽都是真的,而且这事是公开的,很多人都知道刘备不允许家里人占地建宅,也不准随意招揽门客,更不准买人为奴。
  平时卞姬对这些事管得非常紧,卞秉、陈封、诸葛亮等人名下都没有田产,身边的亲随也很少,但商铺、工厂以及厂里的雇工倒是很多。
  刘备家中其实是家族企业形态,也就是董事会、集团总部、分子公司、雇员这种模式。
  这和传统的家主、族人、门客、奴仆这种构成方式本质上是一样的,但形式相差非常大。
  尤其是不以人为奴,不以人为财货,这在刘备家里和师门里都是第一原则。
  而这种原则,放在天子和外戚身上,那就是天生矛盾的……
  天子怎么可能不以人为奴?怎么可能不以人为财货?
  历代天子就是靠着以人为货实施统治的——天下是资源,士族是客户,庶民是货物,封地是筹码,食邑是提成,税收是利润。
  人口增长,就是货物生产。
  天灾人祸,就是生产事故。
  造反叛乱,那就是货被零元购了……
  无论是高祖武帝还是文景光武,天子和士族之间一直都是这么谈买卖的。
  只是到了灵帝刘宏这辈谈得比较露骨而已。
  王与士大夫共天下,这是自古以来的传统,从古至今,庶民黔首一直都是财货,从没变过。
  现在诸葛亮吐槽自己想安置点美人都只能靠开酒舍,这就是在暗示他和刘备有了嫌隙,天子也和刘备有了嫌隙——而且这嫌隙在刘阖与蒯良这样的名士看来再正常不过了,若是没有嫌隙那才不正常。
  对于大多数士族而言,刘备确实可以不以人为财货,因为现在大多数人都能看出来刘备正在收庶民之心。
  但天子和外戚……
  若天子要自掌大权,那就不能像刘备这么做,因为用和刘备同样的方式,是追不上刘备在庶民
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