曲则全，枉则直，
洼则盈，敝则新，
少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明；
不自是，故彰；
不自伐，故有功；
不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者，岂虚言哉！
诚全而归之。
开篇：反道大成，守柔全胜
函谷关午后风静天清，万物安然。
石坚前章悟透孔德从道、恍惚存真、万物源于大道的本源真理，
知晓：一切真德，唯道是从。
此刻他心中生出极重要的入世修行、处世成事、立身长久之问。
石坚躬身请教：
“先生，世人立身，皆求：
直、满、新、多、显、胜、争、强。
人人爱圆满、爱挺直、爱丰盈、爱新颖、爱众多、爱彰显。
遇屈则怨、遇缺则忧、遇洼则耻、遇