善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。
师徒问道开篇
石坚领会第六十七章慈、俭、不敢为天下先三宝的要义之后，对于将帅用兵、待人用人的道理心生疑惑，躬身向老子请教：
“先生，真正善于领兵作战的人，不靠逞武示威；善于打仗的人，不会轻易动怒；善于战胜敌人的人，避免正面硬拼；善于任用他人的人，懂得自居谦下。何为不争之德，何为配天？这便是古时至高的境界吗？恳请先生拆解其中深意。”
老子望着远方旷野，谈及兵戈之事，神色沉静，讲授第六十八章，阐释将帅德行、不争取胜、谦下用人，契合天道的至高准则。
一、善为士者，不武
这里的士，指