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旦停下玩乐,便觉得百无聊赖、心绪烦闷。心性变得浮躁狂放,举止张扬不羁,待人处事也容易冲动莽撞,失去平和与理智。”

2.故事:贵族子弟的沉沦

春秋时期,许多诸侯国的贵族子弟,自幼锦衣玉食,不事劳作,终日以骑马打猎为乐。

有一位诸侯世子,年少时本有几分聪慧,也曾立志修习学问、辅佐家国。可他迷上畋猎之后,日日邀约同伴策马入山,追逐飞禽走兽。奔逐之时热血翻涌,欢呼呐喊,心神全然沉浸在放纵的快乐里。久而久之,他再也坐不住书案,听不进师长教诲,心中只想着游猎嬉闹。

性情变得狂躁易怒,行事随心所欲,无视礼法规矩。处理府中事务、应对宾客,也常常心不在焉、冲动妄为。曾经的志向被玩乐消磨殆尽,终日癫狂放纵,最终荒废学业、败坏德行,家族也因他的浮躁行事,生出不少事端。

老子叹道:“适度休闲放松,本无可厚非。可一味驰骋追逐、放纵玩乐,让心神长期处于狂热躁动的状态,便是‘心发狂’。人一旦心神癫狂失控,便离正道越来越远。”

五、难得之货,令人行妨——奇珍宝物,妨害品行

第五种祸患,直指财物珍宝带来的祸端:难得之货,令人行妨。

1.奇货诱人,德行受损

“难得之货,便是世间稀有、价值昂贵的奇珍异宝、稀世器物、罕见财物。物以稀为贵,世人见了旁人拥有奇珍宝物,便心生羡慕、贪慕、占有之念。

为了求取稀世珍宝,有人投机取巧,有人欺瞒狡诈,有人巧取豪夺,甚至有人背弃道义、触犯律法。

‘行妨’,便是品行受到妨害,行为偏离正道。珍宝本身没有过错,可稀有贵重之物最容易勾起人的贪欲。贪欲一生,人便会放下良知、抛开底线,做出奸邪、贪婪、不义的举动。原本品行端正之人,也可能因为贪恋奇货,一步步扭曲心性,败坏德行,招惹祸端。”

2.典故佐证:宝货招贪,德行失守

昔日有一位清廉官吏,为官之初公正无私、两袖清风,深受百姓爱戴。一日,有友人送来一件稀世美玉,色泽温润、世间罕见。官吏初见美玉,心生喜爱,几番推辞之后,终究抵不住宝物的诱惑,将美玉收下。

自此之后,贪念的口子一旦打开,便再也难以收拢。前来送礼献宝的人络绎不绝,奇珍古玩接连不断。他渐渐忘却为官本心,利用职权敛财纳宝,行事越发不公。最终东窗事发,
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