“二老请先到这边休息，将需要带走的重要物品，特别是药品、证件、病历本等，指认给我们。”一个看起来是工头的人礼貌地说道，语气和姿态，与“康馨”的人如出一辙的专业和疏离。
整个打包过程，安静、高效、有条不紊。工人们几乎不说话，只是偶尔确认物品分类和是否打包。贝西克则像监工一样，站在一旁，目光扫过父母的每一件物品，偶尔会出声：
“爸，这件皮夹克磨损严重，保暖性下降百分之六十以上，且不便打理，建议处理。新居已配备符合人体工学的恒温外套。”
“妈，这床棉被使用超过八年，可能积聚螨虫和湿气，影响睡眠质量，不建议带走。新居使用控温控湿床品。”
“这些摆件棱角过多，存在安全隐患，且易积灰。新居采用简约安全设计，不建议携带。如有特殊情感价值，可拍照留存电子影像。”
“这些剩菜剩饭，按食品安全条例，超过二十四小时不建议食用。已为二老准备当日份预制营养餐，这些处理掉。”
他的每一句话，都基于某种“标准”或“数据”——磨损率、使用年限、安全风险、食品安全条例。在那些标准和数据面前，父母的旧物、习惯、甚至情感寄托，都显得如此“不达标”、“不合理”、“不安全”。
父亲几次想发作，想吼一句“这是我的东西！”，但看着工人们面无表情、高效打包的样子，看着儿子那平静陈述“客观事实”的姿态，所有的怒火都像是打在了空气里，只剩下深深的无力。他意识到，在这个“搬迁程序”中，他和妻子的个人意愿和情感，是不在考虑范围内的变量。他们只需要“指认”出符合“必需品”定义的物品，其余的，自有“标准”来处理。
母亲的感受则更为复杂。看着熟悉的物件被分门别类，该打包的打包，该留下的留下，该丢弃的丢弃，她心里空落落的，像被剜去了一块。但当贝西克平静地说出那些物品的“问题”时，她又无法反驳。那件皮夹克确实旧了，被子确实用了很多年，剩菜也确实是剩菜……儿子说的，都是“事实”。只是，这些“事实”被如此冰冷、直接地指出来，并作为丢弃的理由，让她感到一种被剥离了情感的、赤裸裸的残酷。
打包进行的速