说的不是官位，不是权柄，不是吏部那把椅子。
老师说的是：当新的时代来临时，你要成为那个能被托付的人。
而此刻，他正坐在这位未来天子面前，被问以心声。
..........
时机现，不可待。
魏逆生放下茶盏，抬起目光，落在姜珩面上，声似砚台落笔
“殿下，臣有一言，愿为殿下剖之。”
姜珩抬起眼，不安仍在，却多了一分光。
魏逆生续道：“殿下读经多年，可知一言？！”
“何师之言？”
“不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间
牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。”
闻此言，姜珩眉梢微动，默然片刻，低声重复道
“求六经之实于吾心……”
魏逆生微微点头，继续道
“六经者，非天地所自成，乃圣人录其所见所感，以传后世。
可圣人之所见，非殿下之所见
圣人之所感，非殿下之所感。
若殿下只以书中之言为凭，而不以心中之实为据
则读再多书，也不过是‘考索于影响之间’
隔着重重影子去摸索实体，终究摸不真切。”
话至此，魏子语略顿，声音放缓
似溪水流过石间，自有方向
“殿下所不安者，非知识不足，乃体验未至。
儒师们教，前人之果，殿下将面，自己之因。
可果与因之间，本不必重合。
殿下读《尚书》而知治乱，可治乱之理，不在书中，在人心.
读《春秋》而知褒贬，可褒贬之衡，不在史笔，在己心。
六经之实，不在纸上，在殿下心中.......
殿下以心为尺，量出来的，才是自己的路。”