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石子投水,涟漪未尽。

沈端语毕,满朝心知。

.......

齐昭犹自立于殿中,进退维谷。

他想退,可方才‘考功’二字是他亲自端出来的

若无人接话便灰溜溜退回,便是自承方才那番话不过是一阵空风

他想攻,可沈端以首辅之尊,寇准之例为他布下的那道墙

以他区区户部右侍郎之身,根本翻不过去。

他侧目,望了望户部班列的方向。

寇元没有看他。

齐昭的心沉了下去。

这时,御座之上,周景帝终是,声淡意远开口道

“沈卿适才所言,使朕不得回忆及先帝之训。”

皇帝发话,百官皆垂首执笏,敛气屏息。

沈端更是执笏当胸,代百官躬身道:

“臣等恭聆圣训,敢不祗若!!!”

帝默首,继续言:

“先帝曾言:用人之道,犹治水也。

壅则溃,导则安,遏则溢,引则顺。

河道不容,水必他溢。

正谓《孟子》曰:“禹之行水也,行其所无事也。”

先帝以治水喻用人,非教朕弃规矩于不顾,乃教朕知规矩之外尚有变通。

魏逆生,水也。

考功为堤,资历为闸,皆欲壅之、遏之、束之。

然水之为物,不壅则安流,一壅则必溃。

今日朕若不疏此水,来日必有漫堤之患!!”

帝音初歇,殿中寂然,唯淡见金炉香烟,盘旋于梁柱之间。

片刻,百官班列中始有微动。

御史台的几位清流眉头深锁,执笏的手微微发颤

显然对皇帝将一介“魏子”比作“水”

而将“考功”、“资历”比作“堤闸”的比喻深感不安。

可惜,圣意已决,且援引先帝遗训与《孟子》大义,一时竟无人敢率先发难。

这时周景帝眉宇间蓦然聚起,原先的淡然此时已化作沉痛,语锋一转

“我大周开国百余年,三元及第者,唯寇莱公与魏逆生二人。

太宗朝出了一个寇准,大周便有了四十年的太平。

朕不敢说魏逆生便是第二个寇准,但朕敢说.......

若大周的朝堂连一个三元及第的年轻人都容不下

那日后天下的才俊,还敢往朕的朝堂上站么?!”

声虽无斥,然众臣皆无人敢触帝怒。

这时左班之首,沈端重新整肃衣冠,执笏出班,躬身拜下,其声沉稳再贺

“陛下圣明。

先帝遗训,微言大义。

治水之道,在疏不在堵。

用人之道,在通不在塞。

圣上以水喻才,深合‘大禹行其
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