因为魏逆生不是在引经，在他人眼中在造言！
用他自己的话，定义一个比他自己的对手更高的‘公’。
辩之始，铺新路！
要辨一群善经的清流就一定要掌握话语的解释权！
这样子，清流最善的主动权便易手了。
可惜，路不好铺……
“此句典出何书？”
此话从清流班列中后排传来。
说话之人年过四十，品级不高，站得也靠后。
魏逆生微微侧目，认出此人乃礼部给事中，言官赵崇之。
赵崇之已从班列中走出，行至魏逆生身前三步处站定，神色恭谨，
“魏郎中，方才你言之句。
我思来想去，遍查腹中经史，竟寻不得半点出处。”
“《礼记》无载，《尚书》无录，《易经》不见，《春秋》不传。
在下斗胆再问一句......”
“此句，究竟是典出何书？化用何句？”
这话问得极客气，可客气底下压着清流百年安身立命的根基。
出处。
没有出处，便是伪作。
伪作之言，便不得入朝堂之辩。
寇元没有说话，只微侧了侧脸，余光扫了赵崇之一眼，随即收回。
齐昭更是几乎要拍笏板了，嘴唇翕动
若非殿前失仪之罪压着，大约当场就要为赵崇之喝一声彩。
“问得好。”魏逆生轻笑。
“此句确无典出。”
话落，清流班列中一阵骚动。
赵崇之眉梢微动，料中之色，正要接口，魏逆生却续道：
“可我也有一问，亦想请教。”
“魏郎中请言。”
“《诗》三百篇，成于何人？”
赵崇之一怔。
魏逆生不待他答，已续道：
“《诗》三百，非成于一人之手，亦非初生便冠‘经’之名。
彼时采诗之官行于乡野，闻民之谣而录之
归而献于太师，太师比其音律，以闻于天子。
彼时，那些田间陇上的歌谣......"
魏逆生略顿，目光落在赵崇之面上：
“有‘典出’么？”
赵崇之张了张口，未及出声，魏逆生再续：
“《尚书》之篇，多出史官之录，可史官录之前，事已在。
事在而文未载，便不算‘有据’么？”
“孔子删述六经，述而不作，可‘述’之前，六经何在？
在庙堂钟鼎之上，在卜官龟甲之中，在诸侯史册之内。
彼时未冠‘经’名，难道便不算‘道’么？”
殿中，更静了。
魏逆生向前迈了半步，赵崇