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在江湖中的独立地位和话语权。

擎天峰大会后,三派高层频繁密会,信使往来不绝。最终,在巨大的压力下,三派做出了相似却又有所区别的选择。

少林方丈玄苦大师对外宣布,少林乃方外之地,僧众以修佛为本,不愿过多介入江湖纷争。但为“天下苍生计,武林安宁计”,少林愿派出“罗汉堂”首座玄悲大师,携十八罗汉,常驻擎天峰“天武总舵”,参与“武林共商”,并“酌情”提供部分武学心得(非核心绝技)及丹药资源,以示“支持柳至尊匡扶武林之宏愿”。同时,少林自身,则开始“闭寺清修”,减少与外界往来。

这实际上是一种有限度的妥协与绥靖。派出首座与罗汉,既给了柳清风面子,显示了合作态度,又保留了少林大部分的独立性和实力。闭寺清修,则是收缩自保,避免直接冲突。

武当掌门冲虚道长,则亲上擎天峰,与柳清风闭门长谈一日。之后,武当派宣布,认可柳清风整合武林、共御外侮的“大方向”,愿在“天武至尊府”框架下,为“维护武林正道”贡献力量。武当将派遣数位精通阵法、医术的长老,加入“天武至尊府”下属的相应堂口。同时,武当自身将加强山门防御,并“应至尊府所请”,协助“督导”附近几州的中小门派,“共遵号令”。

武当的选择更为灵活务实。既承认了柳清风的“大义名分”,派出人员参与以示合作,又通过“督导”周边门派,变相保持了一定区域影响力,没有完全放弃自身的话语权。

峨眉掌门静逸师太,态度则更为强硬一些。峨眉派以“弟子皆为女流,不便参与外界纷争”为由,婉拒了派遣人员常驻擎天峰的要求,但也表示“若武林有难,邪魔入侵,峨眉弟子自当仗剑出山,护佑苍生”。同时,峨眉派大幅缩减了在外产业,召回大部分在外历练的弟子,一副“紧闭山门,自扫门前雪”的姿态。这实际上是一种不合作、不反对、但划清界限的沉默抵抗。

三派的态度,虽然未能满足柳清风“彻底臣服”的期望,但也未公开反对,在一定程度上稳住了那些仍在观望的中立派,避免了武林全面、立即的分裂和对抗。柳清风对此似乎并未表现出太多不满,至少表面上,对三派给予了相当的“礼遇”和“尊重”。但“天殿”和“地殿”的触角,已开始若有若无地伸向三派周边。

然而,并非所有门派都有少林、武当、峨眉这样的底
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