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《赠戴石玉》

南宋·王炎午

“戴石玉?”李白眼睛一亮,手中酒杯微微一晃,“戴石玉……戴着石头的玉?这名字,有趣!倒像是专为那衔玉而生的贾宝玉所取!”

众人还未及细品诗名,天幕上,诗句已一字一句地浮现出来。

琢之磨之,玉汝于成。孰为玉工,师友父兄。

仙山之石,今则在我。彼璞之弃,我责之堕。

为瑚为琏,如珪如璋。山泽之润,邦家之光。

玉不自毁,人自丧宝。闻士称名,不离其道。

所有人的目光,瞬间被其中两句牢牢钉住!

“为瑚为琏,如珪如璋。”

“玉不自毁,人自丧宝。”

“瑚、琏、珪、璋……”王安石低声念着这四个字,眼中精光闪烁,“有意思,太有意思了,尤其是瑚与琏再次并列出现!再加上此诗的名字……竟能恰好和贾宝玉对应,这岂不是说,那贾赦长子贾瑚确有其人?”

欧阳修立刻接话,“不错,按照红楼梦作者的习惯,定然是会刻意寻找对仗,不然此诗不会如此巧合,刚好符合贾宝玉,又恰好有瑚琏二字。”

随着他二人的话语落下,众人的目光紧接着又牢牢锁定了下一句。

“玉不自毁,人自丧宝。”

“玉不会自我毁坏,是人自己丧失了珍宝。”刘彻低声解读,眉头微蹙,“此言看似简单,寓意却深。美玉本天成,其毁其失,罪不在玉,而在持玉和守玉之人。”

李世民缓缓点头:“此语若对应传国玉玺,乃至一国之国祚,再贴切不过。国之重器,天命所归,历朝历代,若非人君失德,朝政昏聩,自毁长城,又何至于丧宝?”

那方从和氏璧变成刻着“受命于天,既寿永昌”的宝贝,千百年间颠沛流离,失而复得,得而复失,最终在历史的某个节点,彻底消失。

自那之后,世间流传皆为它的仿作。

天下共宝被人为丢失,这难道不是‘人自丧宝’?这和氏璧,这一块玉,何曾自毁?

再联想到明朝的灭亡,纵然是有那些天灾,那些饥荒,那些边患。

可更多的是人祸。

是党争,是贪腐,是君臣猜忌,是士大夫只知空谈不知务实,是皇帝有心无力,有心却用错了力。

“玉不自毁,人自丧宝。”

这诗放在这里,放在这讲述大明亡灭的天幕上,实在是太合适,合适得让人心里发堵。

可众人总觉得天幕特意放出这首诗,又特意点出瑚琏珪璋,难道就是为了给那贾府早夭的贾瑚正
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