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现。外观全无差异,但功效全无。因李仙尚不能理解乾坤衣的道理。

李仙不住欢喜:「得此宝珠,对我日后的天工巧物,实大有好处,我日后可在梦中钻研乾坤衣。这乾坤衣是死物,梦里梦外无甚差异。」

转念再想:「我且试试,梦中练武,当会如何。」当即手持横刀,施展天枢刀法。

[你施展天枢刀法,熟练度+1]

[你施展天枢刀法,熟练度+1]

桃想容曾言,梦过留痕,去八留二。李仙身具天道酬勤命格,凡有所勤,必有所得。他所积攒的熟练度,不会因梦醒而散。

但会因梦境的虚幻,因不能调用肉身附随,进而习武效率较低。如李仙梦中习练「天枢刀法」,因意动而身未动,熟练度积攒便慢了一半。

李仙若是读书、念经、研究天工巧物,却全无阻碍。因读书念经旨在感悟,梦中、现世全无差别。李仙天道酬勤,熟练度积攒便不消退。

李仙脱离梦境,由虚转实,甚觉奇妙。又觉察一弊端,李仙虽能入梦习武、入梦读书。但只能在梦中修习已经精通的武学,只能梦读已经掌握的书籍学识。梦中虽无所不能,可胡乱而为,却基循一定道理。如李仙欲在梦中读书,读逍遥子所著写的「南游·群山经」,但若此前从未能接触此书。梦中的书籍便也只有封面,翻开后,却没有真正字迹。李仙需先将「南游·群山经」背诵下,如此这般,构筑梦境时,《群山经》才能复现。

李仙便能反复诵读,感悟经中道理,钻读经中玄奥。李仙心想:「欲要梦中提升自身能耐,更需现实中做足准备,不过古来君王贵族,得之蜃梦宝珠,多是用于享乐。但如此宝珠,对我却如虎添翼!我自抵达玉城来,便没停过研究医德经、医心经。两本书经早已滚瓜烂熟,能熟背通透。可带入梦中修习,效果与现实一般无二。他日掌握天工巧物,可入梦整理归纳。便是我这武道,虽因梦中制约,熟练度慢了一半,但若将每日的夜间利用起来,积攒起来,著实不可小觑!」

且说盛会过后,李仙升任郎将,鉴金卫中声威不俗,街中武侯铺、街首武侯铺皆听过他名号。李仙暂是泥身泥面,但泥身已迁至泥身庙高处,享受青烟熏陶,灌铸铜衣,已是定局。

在街尾武侯铺中,还有一位与李仙同级同别的人物,名为「康宁安」,职位为「文枢阁士」,是泥身铜面。他主掌街尾武侯的文事、内务、钱财拨转,如赤
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