民间就有说过祭品有三六九等的区别和说法。
采生的话，其中读书人官员和秀才属于「聪明人」，一个能顶三个祭品；
僧人道士是「修行人」，一个能顶两个；
而普通妇女和小孩，则只配算作一个祭品。
他的好大哥吴晔，他既是修行人，也是官员。
这般人物，又值得几个祭品？
这种想法在脑海中成型之后，就有些挥之不去。
有些人，对外唯唯诺诺，对亲人却天生觉得都是欠他的……
吴晟越想，越觉得吴晔该死。
不过在他走火入魔之际，他猛然打了一个激灵。
吴晔那冰冷的眼神，瞬间让他清醒过来。
他怎么会想到要去动吴晔，那种杀神，是他能动的吗？
而且他再没有见识，也知道自己的大哥是对皇帝非常非常重要的人物，他怎么可能将他送去当祭品？吴晟只是坏，但他不傻。
他马上将这个荒唐的念头，从脑海中清除出去。
然后，吴晟带著期待的心情，等著春节和三天后的到来！
而另一边，道观。
吴晔和弟子们已经完成了道观的大扫除。
就如过往的时光一样，道观的生活简单而快乐。
三小在道观里玩耍，跟后来的道士徒儿们说著他们过往在这里生活的趣事。
而吴晔则是在房间里，听著手下人的报告。
「先生，您弟弟最近好像很缺钱！」
弟子犹豫了一下，将家里最近发生的事情告诉吴晔。
这并非吴有田夫妇告状，而是他们离开村子的时候，听到了村民的议论。
别人并没有为吴晟保密的义务，相反，吴晔对吴家的回馈，对于某些人而言，是羡慕妒忌恨，也是幸灾乐祸。
「知道了！」
吴晔心头闪过一个疑惑。
那就是吴晟要那么多钱做什么？
其实钱落在吴晟手里，吴晔是有预期的。
他跟吴有田夫妇短短的接触，就已经明白爹娘的心态。
当年他卧病在床，父母本来就多关爱吴晟一些。
这其实无可厚非，古代的百姓，养儿防老，是一种非常现实的选择。
比起吴晔的卧病在床，不知道能不能活到成年，他们对吴晟的关注自然会更多一些。
但这种明显的功利心的偏心，却也造成了吴晟有恃无恐的性子。
等到吴有田夫妇开始有了将吴晔送出去的想法，他们心中对吴晔的愧疚，却变成了对吴晟更多的偏爱。如今，是他们「享受」这