这个现代商业词汇，用在三百年的宗教家族与王权的关系上，显得如此突兀，却又如此的……
贴切。
「听不懂？」
阿卜杜勒看著他，「推我去书房。」
普雷尔沉默著，走到轮椅后面，推著父亲向小楼里走去。
两个守卫为他们打开门。
里面是一间不大但很整洁的书房。
墙壁上，挂著谢赫家族历任家主的画像。
从1744年的穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜，到普雷尔的爷爷。
一张张面孔，或严肃，或睿智，或深沉。
每一张脸背后，都代表著一个时代。
阿卜杜勒让普雷尔把他推到画像前。
他仰起头，看著那些祖先，声音变得悠远：
「世人今天看沙特，看到的是石油，是财富，是摩天大楼。
但这一切的起点起源于1744年沙漠里两个年轻人的一次握手。」
普雷尔站在他身后，也看著那些画像。
「我们家，从来都是沙特王室的天使轮合伙人，而且这一合伙就是300年时间。」
阿卜杜勒的声音很平静，像在讲述一个与己无关的故事：
「倒回到18世纪，当时的阿拉伯半岛还没有什么沙乌地阿拉伯，只有一片散沙。
部落之间相互砍杀，谁拳头硬谁说了算。
麦加和麦地那虽然在这片土地上，但统治这片区域的是遥远的奥斯曼帝国。」
「在这样一个混乱的年代，有一个人被赶出了家乡。
就是我们的先祖，穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜。」
阿卜杜勒指了指最左边那幅画像。
画像上的老者面容清瘦，眼神锐利，穿著一身朴素的白色长袍。
「他出生在宗教世家，祖父是纳季德著名的逊尼派宗教学者，父亲是罕百里派的法学家，担任当地教法官。
他从小随父亲学习阿拉伯语、古兰经和教法，10岁时就能背诵全部古兰经。
成年后他游历麦加、麦地那、巴斯拉、巴格达等地，拜访名师，研究各派学说，成为学识渊博的宗教学者。
在那个时代，能达到这种学术水准的人称为谢赫。」
普雷尔静静地听著。
这些家族史他从小就学过，但此刻从父亲嘴里说出来，却有一种不同的意味。
「他提出了一套回到原点的主张。
净化信仰，清除一切后来添加的仪式和崇拜。」
阿卜杜勒继续说，「这套主张……我知道，今天听起来像是一种原教旨主义。
但在当时，他却被认为是激