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上前,低声请示,打断了后水尾天皇的思绪。

天皇缓缓颔首,语气平淡:「开始吧。」

随著他的话音落下,殿内两侧端坐的公家大臣们纷纷起身,整理著各自的束带与直衣,神色恭敬。

今日到场的,皆是朝廷核心公卿:

时任关白兼太政大臣的近卫信寻,出身五摄家之首的近卫氏,身著深红色直衣,面容温和。

右大臣九条幸家,同样来自五摄家,衣著深蓝色束带,姿态沉稳,始终低垂著眼,不愿多言。

内大臣鹰司信房,五摄家鹰司氏族人,年纪稍轻,眉宇间带著几分拘谨。

权大纳言中院通村,出身清华家,身著浅蓝色直衣,气质儒雅。

大纳言劝修寺尹丰,作为后水尾天皇的外戚,身著紫色束带,身形微胖,神色温和,与天皇的眼神交汇时,悄然点了点头。

除此之外,还有数位中下级公家官员与学者,皆端坐在殿中两侧,屏息凝神,不敢妄动。

这些人构成了京都朝廷的核心,却也皆是被德川幕府牢牢掌控的棋子。

《禁中并公家诸法度》如一张无形的网,将他们困在礼仪与文化的牢笼中,丧失了干预国政的所有能力。

绝大多数公家对德川幕府唯有被动恭顺,毕竟他们的俸禄、地位,甚至家族的存续,都依赖幕府的认可与扶持。

唯有极少数如中院通村、劝修寺尹丰这般的公卿,因皇室立场或自身理念,对幕府的专权抱有不满,却碍于实力悬殊,只能将愤懑藏在心底,不敢有任何公开反抗。

和歌会正式开始,按照古法,由天皇先作一首起句,而后诸位公卿依次唱和,题材不限,多为咏物、抒情之作。

后水尾天皇拿起狼毫,蘸了蘸松烟墨,在和纸上缓缓落笔,写下一首短歌:

寒梅映雪开,孤芳自赏待春回。

清风拂旧枝,权柄空悬徒自悲。

何日逐云归?

这首和歌以寒梅自喻,既写冬日梅景的清雅,又暗喻自己身为天皇却大权旁落的孤寂与不甘,隐晦表达了对「春回」,重掌实权的渴望。

写完后,他将和纸递给近侍,由其传递给诸位公卿。

近卫信寻率先接过和纸,细细品读片刻,眼中闪过一丝了然,却不敢点破,连忙躬身说道:「陛下诗作清雅,寓意深远,臣深感敬佩。」

说著,便拿起笔,在另一张和纸上写下唱和之作:

寒梅沐暖阳,御苑春深草木香。

恪守千年礼,太平岁月自绵长。

这首和歌字字不离「礼仪」「
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