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纸上拙朴雄壮地写道:

‘勇非匹夫之刚,乃知义之刚。盖勇之真伪,辨于义不义之间,非徒以力胜而已……’

‘夫匹夫之刚,逞于一时之气血;知义之刚,立于万古之纲常。气血易竭,纲常永存,此勇之所以分高下也……’

开篇立义后,他便一路展开论述,核心便是区分‘蛮勇’与‘真勇’——市井悍夫逞一时之快,非真勇;知义之士明是非、辨顺逆,为家国黎民而勇,方为真勇。

文中更引‘子路问勇’的典故,升华出‘挽强弓、舞大刀,乃勇之形;知忠义、守疆土,乃勇之魂’之要义!

一般的武举人能把道理讲清楚,八股文写对格式就很了不起,苏泰居然还能升华一下,可见‘近朱者赤’的道理。整天跟着状元探花睡,文章水准能不提高吗?

一篇《四书》义写罢,苏泰略作歇息,从考篮中掏出两张大肉饼,就着锡罐里的茶水狼吞虎咽吃下,抹了把嘴便继续构思《武经》策论。

这些年他熟读兵书,自然知道《孙子虚实篇》的核心要义,在于‘致人而不致于人’,即掌握战场主动,以己之实击敌之虚,以己之虚诱敌之误。

但秋哥儿告诉他,文人不喜欢直来直去,所以还是得有个花头。于是苏泰便结合边防实例,来阐明自己的论述——蒙古骑兵机动性强为实,补给匮乏为虚;大明边堡林立为实,兵力分散为虚。

进而提出对策——先遣细作侦知敌情,再行‘合堡聚兵’之策,于战略要塞集中兵力、坚壁清野,‘以虚诱敌’,使蒙古人无从补给,又不敢深入。待其师老粮尽再行追击,则可‘以实击虚’。全文逻辑严密,字字贴合边防实务!

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(本章完)
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