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身形、稳托脊骨,转而伸手取过康大宝适才赠予的玉简,潜心研读起来。

玉简洁白温润,内里封存的是炼制五明青玉扇的悟道手札,乃是兰芝真人亲传的鲁工派龚家一脉器道真义。

石崇喜自幼承袭家学,其父石策宣修行的乃是鲁工派正统鲁家一脉,昔年得仪圆真人赏识,配宗门嫡女、辅掌鲁工派教务。

故而石策宣一身铸器本事,尽脱鲁家法理体系,与这龚家支路功法虽同出一源,却又各有侧重、法门迥异。

以往石崇喜固守本脉传承,于旁支器道精妙始终未能融会贯通,而今捧读这卷手札,只觉眼界大开。

康大宝虽非专精器道的修士,然当初修习炼制五明青玉扇之时,韩永和却是出了好大代价,才能令兰芝真人对著场中真人们悉心点拨。

是以康大掌门总结之处虽有错漏,然内中文字却也皆得法理真髓,又经过一番认真炼制,玉简中文字于旁人观之,或许只觉是寻常炼宝笔录;

然落在石崇喜这般浸淫器道数百年的行家眼中,却是字字珠玑、句句藏道。

鲁工派龚家擅长借天地清灵、融自然道韵炼宝,重气韵流转、法理相生:

鲁家则专精锻骨凝锋、固器锁纹,擅以刚劲匠法塑器真身。

两路法门一柔一刚、一虚一实,恰好互补互济,铸成了大卫仙朝器道之宗的根本法脉。

石崇喜地位尊贵、修行了这般久,还有头回有机会能观龚家真义。

是以凝神细读一番过后,过往诸多晦涩难解的铸器关窍、卡顿许久的法理瓶颈,此刻尽数豁然贯通。

一缕触类旁通的明悟,自心底悠然滋生,顺著周身经脉、识海心田缓缓铺展,让他多年沉淀的器道造诣,无形中又厚积一层、精进一分。

他敛息凝神,双目澄澈无杂,尽数扫去心头浮躁妄念,一心沉潜于玉简法理与鱼龙脊骨的先天材质特性之中。

细细推演全新宝戟的锻铸章法、火候次第与符文排布,誓要将这五阶旷世灵材的极致威力尽数压榨而出,借这柄至宝铸就自己重兴鲁工派、夺回祖宗基业的磅礴底气。

他阖目沉思许久,复又长长一叹,跟著才缓睁眼眸、环顾左右:「惜得是为他人做嫁衣,这平生大作,最后还是得落到那康大宝手中...」

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