所谓商业天才，这其实是前世，那些赚到了第一桶金的人，会说自己的才能如何如何特殊，努力想要将自己的际遇合理化。
他们只不过是在风口到来的时候，胆子大，敢于做第一个「傻子」。
即商鞅立木后，那些愿意上前费力气扛木头的憨直之人，赌对了政策。
同样在非风口期，赌错了政策的人并不在史书中，例如宣冲前世依稀记得上面鼓励自己这批大学牲去创业来著。而结果呢，在非红利期的年轻人，被那些处于红利期的老头们教训「没有做生意天赋」。小市民乘风而起，把持了巨大商业经济，靠的是运气。运气只能用一时！如果想让运气长久，还是得修德。
因为作为最高层的调整者们必须把「运」协调给「有德」的人。
几万名退伍者经过严格选拔，十中选一，鼓励竞争，选出的商业组织绝对能撑得起新兴事业。坚争认为：眼下那些从军中退下来，并且以个人声望名誉牢牢绑定「忠义」的群体，既是基本盘，也是合法性的来源。
商业体系中需要的是「才干」，而权力体系中需要的是「德行稳定」。并且越复杂的权力结构越需要稳定。
否则，要是让一个掌权后就立刻翻脸不认人的人爬上来。
对于公权中的众人来说，很难想像自己踏实干活能够得到实实在在认可。
独生代时期，西方实行「普选制」，各种说话如同放屁的人上台后，下层想要实现的所有愿景，基本上都如同拿著果冻做的钥匙开锁一样，使不上力。
「忠孝义信」才是一个成功文明脉络中都被敬重的普世价值观。
坚争和乐贻自然不敢僭越，所以不用「忠孝」来约束自己这个新兴班子。
但现在可以打造「义」的锁链。
「义」是何？苟富贵，勿相忘，这是义。昨日血，今日契，也是义。一一宣冲：人力资源管理大师眼里，「义」是能变现的。
一个组织内最需要的是能够「担保」的人，一重重担保，才能推进组织长效发展。
所以这些伤残军人，在商私眼里是低价值，但是在宣冲眼里，这些都是人才！
一个人能赚十块钱，这个价值好算，但一个人守著一百万却分文不动，坚守信誉，这是什么价值？传统商业对此是没有评估的。但是传统商业中却计算了一个个不可靠环节的风险。
在城市内新兴农城交流体系中，如今产