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昌路公子安排这些贵族回去筹集赎金。

目前厦亘东方的贵族制度与普法战争后的贵族制度颇为相似,只是处于不同生产力时代。

在斐国,有些贵族守著田亩多,但都是薄田,自己过著粗茶淡饭的生活,妻子还要纺布。

以现代人的视角来看,这不过是普通百姓的生活。实际上,贵族本人虽吃粗茶淡饭,但整个家族却只能以草根掺糠为食;而贵族妻子纺出的布匹,也仅供家族中少数人使用,数百口人大多只能裹著麻袋。如此对比之下,便能明白维持衣著整洁并佩戴冠帽代表著何等身份。

目前纺布并非苦工,布匹在当时是硬通货,贵族女子从事纺织,相当于现代女性担任财会这类办公室职位。

开拓军方面代理人提出高额的赎金赔款,这些贵族们顿时愁眉苦脸。然而这正是宣冲所需要的!欠债没事情,只要愿意贷就可以,宣冲心里:各位可以考虑一下贷款吗。

宣冲望著这些淳朴的、只想让自己家人平安归来的当地士族,不由感觉到「造孽啊」,但是如果不这样做,自己吃什么呢?

宣冲如同传销头子一样,准备好了一整套路数,保准这些斐国战败贵族们,事后为了还清欠债,帮自己把货物输送到斐国各地。当然还贷之后,还要保证这些当地代理人有得赚。比如说,一些织机零部件,缝纫机等轻工业生产用品,可以考虑和斐国内士族们产业互补。

战争嘛,战前需要考虑成本,考虑如何控制战局收场。

所以战前要引对面先动手;而战后则要考虑如何获得红利。

战争红利无外乎是两种,一是直接吞并,二是经济收割。华夏拓土中,对汉化程度高的地方直接吞并,对于蛮夷地区则是靠著生产力,用一口铁锅一头羊的方法收割。

然而现在樾山郡相较于斐国是蛮夷之地,樾山郡侵吞斐国是别想了;那么就只能和这些斐国士人合作,搞可持续的「工农剪刀差」收割。让这些士人们全部「李糊裱匠」化。
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