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方面来讲,在支持变法的士大夫群体里,王安石的观点也必定比陆北顾的观点更容易被人所拥护,原因也很简单,对于激进派来讲,相比于保守,不够激进更加可恨。

「昔年杨炎亦怀济世之志,其法非无善处。然法行既久,奸吏缘以为蠹,时移世易而不调,良法遂成苛政。德宗初年,何等锐意图治?至泾原兵变,仓皇出奔,方知天下人心,不在府库充盈,而在赋税公平。」他顿了顿,端起茶盏,抿了一口继续道。

「我常思之,变法者,如医者开方,疾在媵理,汤熨可及,但即便方剂本对症,然患者体质有异,四时气候不同,若固执原方,不随证加减,便是扁鹊再世,亦难免误人。」

蔡襄似有所想,接口道:「景仁兄是说,法贵因时损益?」

平常的时候,蔡襄其实偏爱谈艺.....书法、绘画、金石、音律,无所不通,而对于庙堂现状,谈论起来虽然也时有指摘,但却不似年少时那般激昂了。

整体来讲,蔡襄的政治理念,跟他的两位同年富弼和欧阳修是基本一致的,在早年他们都支持变法,但亲眼看到变法的实际难度后便转向了更务实的改良,也就是在现有制度上小修小补。

「然也。」范镇目光转向窗外沉沉夜色,「唐德宗初登基时,何尝不想做中兴之主?杨炎罢租庸调、行两税,亦是看准了均田崩坏、户籍流散之势,然急于求成,一味聚敛,终失民;心.....后来陆贽劝谏,德宗虽嘉纳,然大势已去,可见为政者若自恃良法,不察民间痛痒,待到听见「时日曷丧』之歌,恐悔之晚矣。」

「读史明智,诚哉斯言。」

王珪只随口说了句没营养的话。

他跟王安石是同榜进士,都是庆历二年那届的,但他是榜眼而且文章写得好,所以被官家赏识,在两制体系内待了很多年,其所撰四六制诰,典雅工整、闳侈瑰丽,亦极擅应制诗,是官家最喜欢的笔杆子。因此,王珪的仕途走得也比王安石顺得多。

嘉祐二年时,他年仅三十八岁就做到翰林学士了,彼时王安石才刚刚从常州知州的任上调回京。那时候,王珪的级别不仅比王安石的高很多,甚至比范镇还要高,只不过这几年始终没什么进步,就被范镇给追平了。

而相比于其他人,王珪其实是那种符合刻板印象的「读书人」,即温文尔雅,擅长文章,不善言辞。在茶话会上,他也最为谨慎,多数时候只是静静听著,偶尔
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