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以为是某个教士过于热切的祈祷而引来了圣人的注目,又或者是某个具有天赋的见习修士被选中了,这种情况也不是没有过。

但随后他们就发现,那圣洁的光芒是从圣像身上散发出来的。不仅如此,在木质的圣像身上出现了五道圣痕,双手,双脚以及肋间,而且是明显的孔洞形状,并且从里面流下了圣洁的血液。

教士们顿时陷入了狂喜之中。

圣哲罗姆在封圣前后,确实曾显现圣迹,但很可惜,不是在罗马,就是在安条克,而作为他真正长眠的地方,却始终保持着一个死者应有的静谧。

这个修道院因此并不被教士们看中,有些野心的修士来到这里就会想方设法的改换门庭,尤其是那些并不准备将自己剩余的生命全部耗费在抄写、种菜和酿酒中的宗教人士。

能够留在这里的人,心中的欲念已经不再那么强烈,以至于当他们看见这些奇异的景象时,居然还能保持镇定,没有立即公布出去。

他们判定,这不是有人故意恶作剧,也不是众人因为吃了发霉的谷物产生的集体癔症(在修道院中很常见),更不是魔鬼作祟,才急忙派人去通知安德烈主教以及宗主教希拉克略。

圣哲罗姆修养院的院长难得的穿起了白色的法衣,戴上冠冕,举着牧杖,他没有立即出现在沸腾的民众面前,而是跪在了祭坛前,他注视着耶稣的苦像,又将视线投向安放在耶稣基督身侧的圣哲罗姆像,那正是出现了圣迹的木像。

圣像的神情是那样的谦恭,姿态是那样的卑微,低垂着头,一手持着书本,一手持着铁笔,而无论是书本还是提笔,都已经被那不断渗出的鲜血所染红,血液沿着华美的丝袍(这时候,人们总是为圣像穿上各式各类的衣服)往下晕染,并且在末端跌落,一直滴落在黄铜的孔雀与鹧鸪身上——前者代表了永恒,而后者则代表真理。

最终它流淌下台阶,径直落入一个装满水的铜碗,这些铜碗象征着纯洁——圣血流入其中,不但没有被稀释,反而更加浓郁,赤色的水面倒映着金碧辉煌的穹顶,令这碗圣水仿佛就像是有了生命和灵魂。

修道院院长不敢再继续看下去,他匆忙站起身来,走向门外。门外的人们原本要推搡着要进来,但看到修道院院长,他们停下了脚步,用充满期待的眼神紧盯着他:“是真的吗?大人,当真有圣迹出现了?”有人大声问道。

“至少如我所见,是真的。”院长毫不
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