这一刻，除四大阁臣外，其余官员都忍不住站直身体，下意识生发出一种回到学堂当学生的感觉。
这就是沈念的气场！
他自带先生气质，日常在朝堂发表言论时，官员们大多都不敢插嘴。
沈念调整了一下呼吸，高声道：「文王问太公，文伐之法奈何？太公曰：凡文伐有十二节……此十二种文伐之法若成，则可兴兵讨伐敌国，且战必胜矣。」（如图，不再赘述占字数）。
「臣以为，此十二种文伐之法，对外已不可用，唯可对内自省焉。」
「缘由有三，其一，大明周边无大国；其二，当下内乱之害甚于外乱；其三，文伐非武伐之预，而应取代武伐。」
沈念一开口，没有技巧，全是干货。
文武官员们皆能听懂沈念的意思。
依照大明之现状，《六韬》上的十二节文伐之法确实用处不大。
沈念开头这番话，就与兵部右侍郎王一鄂和兵部职方清吏司郎中蒋遵的试讲内容有了明显区别。
二人讲此主题时，是深化文伐十二法的细节以及讲述九边将领是如何化用的。
沈念直言道：弃之外用，只用于内省。
此话，武官们不是不懂，也不是想不到。
只是若弃祖宗留下来的这一系列文伐之法，那该采用什么方式呢？
武官们知晓一些计策谋略不好用，但因想不到更好的，所以只能凑合。
沈念所言的前两个缘由，他们都能理解，他们好奇沈念的第三条缘由如何才能成立。
沈念接著道：「前两个缘由，陛下与诸位同僚必然都清楚，我便不再赘述，下面我讲一讲第三条缘由。」
「我为何说，文伐非武伐之预，而应取代武伐。」
「文伐，即以文事伐人。」
「而今，我朝面临的潜在外患，有北方的蒙古各部，有东北的女真各族，有西北的藏族部落，有西南的土司部落，甚至还有因海贸复兴可能再次形成的倭寇海盗……」
「论武伐，我大明之兵不畏惧任何一方，也打得起，但武伐一开，没有赢家，即使再小的战役，也难以避免伤亡，也将耗费大量银钱。目前，从我大明自身的实力与现状出发，理应采取更适合大明现状的文伐方式，下面，我说几种。」
唰！唰！唰！
听到此话，官员们都不由得探起脑袋。
有的甚至踮起脚尖，竖起耳朵，他们喜欢这种从未听说过的军事理论。
「其一，文化之伐，即文化战。如当下只