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随着游鸣与长宁府城隍议定设县之事,元灵山下的大势,便如春水解冻一般,动了起来。

仅半月之间,朝廷礼部、户部便陆续遣人至此。

测地画界、编户立籍、清查田亩、设立府衙,种种手续一气呵成,似早有准备。

这座新城,因靠近元灵山,故而得名【元灵县】。

然而人间所见,不过一隅,真正的大事,却在阴司城池的修筑。

阴司之中,凡新设州县,皆须修筑一座阴城,其为阳世之影、秩序之根。

只不过这一次,因地特殊,阴司并未按常例设一城一府,而是分修两座阴城。

一座依照常例,乃是县城隍的阴城法界。

而另一座,却是元灵山上那位【山川繁育司兆使君】的法界。

而令许多人称奇的是,这两座阴城,却是以那位负责赐子赐福【山川繁育司兆使君】的法界为主,城隍法界却只能修筑在偏僻之地。

要知道,一县城隍乃是正七品。

而元灵山上那位,只有八品。

不过,无论外人如何议论,这修筑阴城法界的队伍,却浩浩荡荡的从府城而来。

这日深夜,灵钟三响,长宁府城隍衙门下的【匠作司】神吏率数百地奴,自虚空之中缓缓现身。

为首的诸多神吏皆成人形,身穿黑色吏员服,行走之际,身形飘忽。

而在他们的身后,则是一个个面目狰狞,四肢粗壮如柱,身披青铜鎏金之甲的靛奴。

这些靛奴也是神化民,智力低下,但力气巨大,又擅工巧之事,故而专门负责神道各类建筑的修建。

靛奴们背负各类工具,有的携石尺,有的墨绳,有的推碾车,行走间动静极大。

只是,对于阳间的人类而言,却一无所查,仿佛他们行走在另一个维度。

只有城中庙宇的一些庙祝,隐约感应到了这些神吏的路过,恭恭敬敬的在路边点燃了香火,以敬奉这些差人。

“地有四维,魂有六道,今借此地,筑阴城法界……”

走到城池的最中心位置,最前方神吏解开腰间的“地策令”,口中念念有词。

他手上的“地策令”则立刻被无形力量牵引,悬浮于半空之中。

而在更远之处的河流、山脉等地,却有十几位高达百丈的神人早就已经候着。

在“地策令”被祭出的时候,这些神人各自将手掌按在大地和山脉之上,借助府衙的神力,不断调动地脉之力,向着元灵县不断汇聚。

人们常说某地人杰地灵,这所谓地灵,便是有没有足够的地气
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