“好吧！”
“顺则成人其意是指从虚无化生凡躯，也就是所谓的先天堕后天！”
“正所谓一生二，二生三，三生万物，虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人！”
“一乃先天虚无太极，混元一气，二乃阴阳，分出元神元气，三乃阴阳交感生精！”
“神、气、精三宝齐备，向外化生万物，落实到人身便是向下耗散的过程……”
“先天清净虚无，逐渐分化出神，神动而生气，气动而生精，精气凝结长出肉身。”
“这就是普通人的自然生命流程，自先天本源不断向下转化为有形肉体开始，日常思虑耗神、情欲耗精、劳作耗气，不断顺着造化消耗先天三宝，人随岁月衰老消亡。”
他很详细地说道。
这其实也是道门道法对人生的理解，只不过在内丹之术里面写的更加隐晦一些。
“天师，有没有可能……您刚刚说的话，还有另一种解释？”
罗峪目光炯炯的看着袁天罡。
“哦？”
“你有自己的见解？说来我听听……”
袁天罡颇为意外的问。
“将您刚刚说的的话用在一个灵修身上，好像更合适一些！”
“一个人死了，但是其灵魂不灭，用这种先天转后天的修行方式，是不是就可以重修肉身，转世为人？”
罗峪回答。
毫无疑问，他这种说法完全就是玄幻小说看多了的结果。
不过在袁天罡看来，这完全是可以接受的解释。
“嗯，你的想法很有意思，但是目前还不能证明人死之后，灵魂不灭的说法！”
他说道。
“天师，佛门不是很多人说自己是什么佛陀转世，难道咱们道门就没有天师转世的说法么？”
罗峪反问。
这道还真将袁天罡给问住了。
“或许你说的也有些道理！”
“不过罗小子，你要明白，如果按照你的说法，一个不灭的灵魂想要凭一己之力驱动先天之气，那几乎是不可能的！”
“他必须借助母体的帮助，才能让先天之力进行转化，说起来，还是离不开转世投胎的范畴。”
他又自己将话圆回来了。
罗峪琢磨了一下，现在讨论这个的确是扯淡了。
主要是没有证据证明人死之后灵魂到底是什么状态，如果人死道消那肯定说什么都是扯淡。
其次这先天之力到底是什么玩意，罗峪也说不准，他估摸着袁天罡也很难解释。