往往说这种话的时候，语气中还带着一丝调侃和不屑。
不能说这种行为是对的，但这种行为是可以理解的。
毕竟人对于自己身份的被动转换，有的时候就是很木讷。
可当徐述认识到这一点后，他终于正色躬身行了一礼道：“还请文瑞教我。”
陈凡连忙摆手笑道：“徐兄，不敢说教，你不过只缘身在此山中罢了，《中庸》有言，致广大而尽精微。徐兄你的文章或许格局开阔，学问渊博，但最关键处还缺乏些许微妙神采，通俗些说，就是少了点点睛之笔，往往这点【精微】之差，就能导致平庸与卓越的天堑啊！”
徐述想了想还是不得其中三味，于是又请教道：“文瑞能不能说细一些？”
陈凡沉吟片刻后道：“譬如以【君子慎独】为题。”
“广大之文，四平八稳，引经据典，展现出的是学识的渊博和严谨的结构。”
譬如破题。开篇点题，阐明【慎独】是君子修养的核心，承题引《大学》、《中庸》中的相关章句，比如【莫见乎隐，莫显乎微】、
徐述想了想，不由大惊失色，刚刚听到这个题目时，第一时间想到的东西，就是陈凡刚刚说出来的。
陈凡又道：“以徐兄的思路，我估计起讲会从史书中举例，比如东汉名臣杨震的【四如拒金】，证明慎独是廉洁自守的根本！”
徐述眼睛渐渐瞪大，不可思议道：“确实！这题我之前作过，就是用了天知地知你知我知这个典。”
陈凡笑了笑，他当然没看过徐述的这篇文章，只不过他从徐述过往的文章中，已经找出了对方的写作规律，听起来玄之又玄，说破了也就那么回事儿。
徐述原本已经【死掉】的心，如今重新火热起来：“请教陈兄，若你来写，会怎么写呢？”
陈凡没有在意他称呼上的变化，笑了笑道：“写这种文章，最重要的是对题目有更深一层的、发自内心的洞察和体认，并且能用精准、传神的文字表达出来。”
平庸的论述会说：“小人独处时便会放纵欲念，君子则不会。”
精微的论述则云：“然人之独处，其心最难欺者，非鬼神，乃自身。一念之苟且，虽无人见，而此心之不安、之愧怍，已如影随形。慎独之难，非难于克制言行，实难于照见并安顿此心深处之微澜。是故君子之学，非为避人耳目，实为求内心之澄澈与安宁