比如短期内提出“有限开海”的折中办法，用宁波、泉州作为试点。
之所以这么干，其实也是因为东南缙绅的阻力。
这些人为了走私，招募失地农民，很多时候甚至打着倭寇的幌子，纵横大海，为自己或自己的宗族攫取利益。
陈凡若是直接提出全面开海，别说这政策能不能通过，就算是通过，估计自己也看不到那一天了，说不得自己在一个莫名其妙的巷子里就被人套了麻袋，一闷棍敲晕扔进了护城河。
还有中期的应对方案，武装商船。
这一点其实也很好理解，当年东印度公司吊打半个地球，寇可往，我亦可往，给商船发执照，合法劫掠，近可卫戍边疆，远可逞威南洋。
最后再用赚来的钱反哺民生，建立海防。
正循环就这样建立起来了。
在陈凡看来，不管是战争还是政治，其实都是经济问题的延续。
经济基础决定上层建筑。
搞明白这个抓手，接下来的问题便迎刃而解了。
写完后，陈凡又翻开下一题来。
对比了诏、诰、表三题，陈凡最终选择了表。
表是这个年代臣民向皇帝陈诉意见的一种文体，其实就是公文的一种形式。
表最初的形态是战国时臣民对君主的上书。
秦始皇统一天下后，改书为奏。
西汉初年，又将奏分为四类：谢恩用章，按劾用奏，陈情用表，辩驳用议。
从那时候起，表就成为一种独立的文体。
而诸葛亮的《出师表》，西晋初年李密的《陈情表》就是表正式成型后出现的千古名篇。
而科举考试中以表作为考试内容则是出现在唐代。
唐德宗建中二年，中书舍人赵赞知贡举，请将进士科的考试改为试时务策五篇，箴、论、表赞各一篇，以代诗、赋，最终得到了皇帝的采纳推行。
宋沿用唐制，只不过对文体作出了具体的要求。
而元则又不试表文。
到了大梁，太祖高皇帝觉得写表文是官员的一项基本功，“日用不可缺”，便又重新将其列为考试内容。
这次陈凡选中的题目是赞扬太祖驱逐鞑虏，凯旋回师时，群臣的贺表。
这种歌功颂德的文章写起来不用动脑子，陈凡最是喜欢。
“伏以圣武回天，昴毕正天街之位；神功烛地，山河开地络之文！”
万国翔欢，三灵护庆。
望鸾和之至止，锵详阙之朝仪。
臣等欣忭欣忭，稽首顿首。
窃唯六服罔不承德，赖明王之四征；五材谁能去兵，助圣人之一怒？
……
握金衡而主化