一片暗色的霉斑在天花边角晕开。
旺财和进宝睡在一个从妇产科那边弄来的新生儿监护床里。
床上铺着软和的小被子和玩具，这超高待遇只有进宝能享受。
旺财纯是蹭上进宝的光了。
两个小东西睡得呼呼呼，旺财最近长大一圈又胖了一圈，打呼噜的声音不逊于一头猪。
秦璎轻手轻脚地起身，去病房卫生间洗了个澡。
温凉的水顺着她线条漂亮的脚踝淌下，打着旋流进地漏里，就像秦璎脑子里那些乱七八糟的思绪。
她冷静了一下，站在淋浴下，意识再次沉入灰雾，把视线投向易方。
易方还坐在书架前。
他拿着一些细竹片在记录推演，写得太快，字迹堪比鬼画符。
秦璎大致一瞟，看见了他总结出的“他身入定”的情报。
易方总结的东西精简很多，简单易懂，就是字太丑了。
要不是看他上道自己会总结在琢磨破解之法，秦璎真想隔着灰雾给他个脑瓜崩让他好好写字。
通过易方的总结，“他身入定”的始末被记在了易方面前排开的竹简上。
那处蛮荒之地食尸僧侣在漫长而煎熬的食尸过程中，分化成两派。
第一派认为自己食用尸体是在吞噬罪业，是在替世人受苦，因此意志坚定。
另一派，心里想着的也是要替世人承受罪业和痛苦，同样怀着最虔诚最善意的心，但食尸过程中因不佳的食用体验而陷入反复拉扯折磨。
二者本质都是想要通过修行替世人受苦，但因两种食用体验而彻底分化。
后一种承受更多心里痛苦的食尸僧侣形成了达戈里教派。
册子上没有记载第一个在食尸痛苦中，阴禅识链接到归墟世界的达戈里僧侣是谁。
但是从此以后，达戈里僧侣将那个夹缝世界称为——毗提洛迦。
记录这件事的玉衡军军司马显然并没有意识到，食尸僧口中的毗提洛迦就是归墟，否则这种涉及灵山铁卫的消息不会堂而皇之记录在这。
秦璎在灰雾中的意识揉了揉额角，看大夏文字本来就很费劲，更费劲的是易方的字丑如妖魔乱舞。
易方完全没有意识到，他被迫信仰的神正在腹诽他想给他脑瓜崩，他完全沉浸在学术中，口中自言自语念叨。
“达戈里食尸僧认为，他们神识链接到的那个新世界毗提洛迦是轮回开启前的中间过渡灵域。”
“是神冢，是神灵抛弃旧躯之地