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么做,最终却没有那么做,原因究竟是什么呢?难道是因为可怜的负罪感?可笑的赎罪感?还是可耻的无罪感呢?

然而最终得到的答案,大概什么都不是吧。

有时,她会凝视实验台上那些陌生的面孔,看着生命如何在病痛的蚕食下逐渐凋零。她会想起那个木精灵少年,想起他眉宇间恹恹的银灰色苔藓。那时她尚有余力说对不起,如今却连这三个字都显得虚伪而沉重。歉意改变不了任何事实,它只是一种情感上的奢侈,而名为梅丹佐的男人的世界里,容不下任何奢侈,他需要的是价值。

每当一个实验体最终在病痛的折磨下停止呼吸时,那个人都会平静地整理仪器,清除血迹和尸体,偶尔评价一句“适应性不足”或“数据有偏差”,仿佛刚刚消逝的不过是一串无效的数字。而佩蕾刻则会在这片死寂中,感到一种奇异的虚无。那不是悲伤,悲伤过于奢侈;也不是愤怒,愤怒需要力量。那是一种更深沉的东西,仿佛她自身的一部分,也随着实验体的死亡而一同被抽离、分解,融入了这间实验室永恒不散的消毒水与腐败交织的气味中。

在日复一日的循环中,佩蕾刻被塑造着,她不再是自己想象中的模样了,自然也不是那个男人想要看到的模样,而是逐渐转变为一种状态、一道思绪、或者说一个被自相矛盾的心理折磨着的可怜人。

她本以为这种情况会一直持续下去,直到某一日老师对自己失去耐心,或自己对老师失去信心为止。可当那一天真的到来,老师站在她的面前,用一种耐人寻味的眼神重新审视这个被自己从尸山血海中捡回来的少女,后者忐忑茫然的同时却也有些期待,期待从他口中听到“你走吧”或者“我已经不再需要你了”之类的话,以让心中那颗早已悬空的巨石彻底落地时,却听见他说:“或许你才是对的,佩蕾刻。”

诶?

什么?

她几乎以为自己听错了,老师承认了自己的错误,难道说,他终于回心转意了吗?

不再坚持淘汰与进化的残酷理论、不再坚持生命与死亡的残忍研究、不再坚持创伤与治疗的残虐行为……如果是这样、如果真是这样……该有多好啊?

“淘汰与进化的本质在于优胜劣汰,可活下来的就一定是优,消亡的就一定是劣吗?是否存在一种可能,最先被淘汰的,其实才是最先踏上进化之路的呢?就像对个体来说,无法抵御疾病而死,无疑是被自然淘
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