网络平台上，水军们更是围绕“捍卫孟泰斗”的核心带节奏。
#谁敢亵渎孟泰斗就砸烂谁的狗头#、#严惩逆贼张玉汝，告慰泰斗在天之灵#等话题迅速霸占热搜。
他们将张玉汝传播的符文影像，剪辑成“恶意篡改泰斗遗作”的“罪证”，配上解说：“大家看！孟泰斗的符文本是守护人类的力量，却被张玉汝恶意扭曲，用来煽动仇恨！他这是在玷污泰斗的英灵，是对所有人类的背叛！”
同时，天人们还请出了所谓的“孟九州研究专家”，在电视节目上声泪俱下地控诉：“我研究孟泰斗生平三十年，从未见过所谓‘揭露天人真相’的遗作。”
“张玉汝手中的影像，是用卑劣手段拼接、伪造的！泰斗一生光明磊落，怎么可能留下如此阴暗、充满仇恨的东西？这分明是对泰斗的亵渎，是对历史的篡改！”
在各个社区、学校，宣传人员不再强调“天人的功绩”，而是拿着孟九州的画像，对民众说：“孟泰斗为了我们，连命都丢了，现在有人想玷污他的名声，破坏他守护的和平，我们能答应吗？”
这套“捧孟贬张”的策略，远比直接自夸高明得多。
天人很清楚，自夸“救世主”久了，难免会让人生厌，甚至引发怀疑。
但抬高孟九州这个死人，不仅不会招致反感，反而能利用民众对“先烈”的敬畏之心，将自己包装成“孟泰斗遗志的继承者”“英雄尊严的捍卫者”，占据道德制高点。
而张玉汝，自然就成了“亵渎先烈、伪造遗志、破坏和平”的十恶不赦之徒。
这种话术，很快便俘虏了神州国的普通民众。
在京城的街心公园，几名老人正围着看孟九州的画像，眼中满是崇敬。
“孟泰斗真是大英雄啊，没有他，我们早就不在了。”
“这个张玉汝太不是东西了，竟然敢伪造泰斗的遗作，玷污英雄的名声，简直该千刀万剐！”“原来天人是继承了泰斗的遗志，难怪这么多年一直守护我们。张玉汝就是想破坏我们的好日子，太可恨了！”
一户普通家庭的客厅里，父亲指着电视上的“专家解读”，对儿子说：“看到了吗？孟泰斗是救世主，张玉汝是亵渎英雄的败类。”
“以后不准再听他那些鬼话，我们要永远铭记孟泰斗的恩情，支持天人守护泰斗留下的和平。”儿子看着电视上孟九州的“遗训”，又想起之前听到的“真相”，心中的疑惑瞬间被崇敬与愤怒取代，用力点头：“爸爸，我知道了，张玉