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免得不放假变成全放假,完全没有章程。

所以,在看到用太阳历推算的节气,大多在初五、二十附近后,朱由检决定把放假和太阳历联系起来,便于以后推行。

以后按太阳历放假过节,看谁还会反对。

《明史》:

值中秋,不设备,为燕王所袭,九千人皆死。

(本章完)
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