她问阿次：“那你知道是在哪个院子外听到的曲子吗？”
阿次点头：“在二伯院外。”
伊祁点点头，道：“先生说的话你们以后才能明白, 但是现在呢为了避免再被先生骂，你们以后不别去那院子附近了。”
阿次乖乖点头, 神情仍有些忧虑。
他之前不敢说这事，是怕义母觉得阿学多事，但阿学自来玩心重什么都好奇，他当真不是有意的, 又怕义母觉得阿则心思重，不够开阔，虽然他也不明白为什么先生一骂阿则就要生病, 阿信天天挨骂也没见有事。
伊祁劝慰几句把他劝走了, 她开始想着如何解决这个问题，不能把阿则的身世说出来免得他备受非议，只能好生劝先生，让他先教文化内容，这些世道凉薄的规矩暂且放一边不提吧。
没想到这次陈先生发火了, 因为伊祁一而再再而三的教他怎么做老师让先生很愤怒, 还道教师育人，学生品行才是最重要的, 他教出来的学生可以学识不够，学识跟天资还是有一定关系, 但他的学生人品一定不能坏了。
伊祁有些头疼，她是很认可把品行放在学识前面的做法的。
她一边特地让人备了厚礼去给先生道歉，一边思索着如何用更好的方式劝先生暂且放下某些约定成俗的成见，先来把控孩子的心理成长这一关。
在伊祁看来, 这个时代对于人的划分本就受限，尤其是从职业上划分把人分做三六九等，再从职业来说一个人的品行那就更加偏颇了。
而且孩子那么小，还不具备足够辨别的能力，他们不懂社会规则是受利益驱使的，现在就让他们天然的去顺应世界的规矩，把世界上那些理所应当的鄙视链看做金玉良言，那也太狭隘了。
伊祁一方面希望孩子可以很了解的知道规则、顺应规则甚至利用规则生活的很好，但另一方面又希望他们在知道这个世界的规则的同时，仍然可以很客观、理性的去看待世界和他人，不要太过被旁人影响判断而偏颇乃至偏激，希望他们的认知和看法是发自内心的而不是被教导被强制要求和洗脑得来的