严文胜呵呵直笑，“影姝，听到没有？知我者，先生也！”
这时三人已经走到了离前院大门不远的地方，正要折回，看到有两名女子在公主府管家的引领之下，从大门处走了进来。
萧珪先是漫不经心的扫了一眼，然后心中微微一动，又朝那两名女子看了过去。
杨玉环！
这应该是，第三次见到她了。
第一次萧珪在桥上，杨玉环在船上跳着舞，一闪而过。第二次是在重阳阁，寿王李瑁正在闹事，萧珪当时还不知道她就是杨玉环。
今天，萧珪总算是认真的打量了她一回。
能成为“四大美人”之一，杨玉环的美貌是毋庸置疑的。至少以萧珪的审美来看，很难从十五六岁的杨玉环身上，找出什么缺点。
这就是传说中的，“无死角美女”。
有个成语叫“环肥燕瘦”，这个环肥就是说的杨玉环体态丰满。还有不少人以为大唐以“胖”为美，并因此认定杨玉环是个大胖妞。其实，这都是对大唐审美的误解。
以萧珪的了解，至少在如今的盛唐时代里，大唐的审美是以“丰”为美。其中，男子的“丰”是指高大健硕，雄壮伟岸。女子的“丰”则是指身材高挑、丰乳肥臀。
这明显是以“健康”为基础的审美，它与盛唐时代奋发向上、蓬勃强健的时代精神完全吻合。这与天朝现代的主流审美，区别也不是太大。大唐的人们固然不喜欢骨瘦如材的干瘪女子。与此同时，他们也不会喜欢满身横肉的痴肥女人。
反倒是宋朝以后，由于民族精神的萎缩和对妇女的各方面压迫与限制，使得人们对女性的审美越来越偏向于温柔与纤弱。后来，还不惜将女人的脚都给裹了起来，三寸金莲，从此走红。甚至还有猥琐之人，拿女子的三寸金莲鞋当作酒具，用来饮酒作乐。此风，一度还成为某种时尚。
相比于这种扭曲而病态的审美，大唐人们的审美观，至少显得健康、正常多了。
如今站在萧珪面前的杨玉环，就很好的诠释了何谓“以丰为美”。
她的确不瘦，但也绝对不胖。文雅一点来形容