除了要有钱，门派内管理层的统筹能力、中层的调度能力、基层的执行力等，都很重要。
你把事情办得利落风光，就相当于是在向武林同道展示实力；而你的门派办成的这件事儿，也会成为日后你与其他人打交道时可以拿出来说的无形资产。
孙亦谐和黄东来都是喜欢搞事之人，自是一进城就被这夜市吸引了，再加上他们终于抵达了目的地，可以松口气了，所以，两人都显得兴致高昂，好似这一路的劳顿都已消了大半。
但淳空跟他们不一样，人家是出家人，讲究个清心寡欲、少惹是非；这次要不是少林寺收到了正义门发出的请帖，点名要淳空来，淳空压根儿就没想过要参加什么少年英雄会。
故而，淳空对这凑热闹的事儿是完全不感兴趣的；进城后，他谢过了孙黄二人的“便乘之恩”，随即就匆匆告别，拿着他师父的手书奔白马寺“挂单”去了。
当然，他走了……也好。
从嵩山过来这一路上，孙亦谐和黄东来也跟他聊了聊，结果发现这货特~别正经；在他俩的眼里，淳空这孩子就像是一个用天真的面粉和无聊的清水捏出来的面团，顺带还用佛法这种酵母发酵了一下……像这种配方，最后只能做出一碗名为“高僧”的阳春面来。
而他们两个呢，一个是让你腹泻的火锅，一个是让你痛风的海鲜，跟这和尚根本尿不到一个壶里去。
淳空走了，更好，他俩更自在，可以去夜市上浪了。
两人先是去客栈办了入住，撂下了行李和三叉戟，随后就上了大街，溜达了一段儿，便找了个路边小摊一坐，一人一碗驴肉汤，就着馍馍，先垫了个五分饱。
然后又到街上走着，看看那些卖艺杂耍，瞅瞅那些地摊上的假首饰，欣赏一下捏糖人的传统工艺，再深吸一口空气中那由食物、脂粉、泥土、草料、金属、马粪、灯油等气味混杂在一起的复杂味道……那叫一个美。
你要问这有什么可美的？
我只能说，这就叫“闻人味儿”，或者说“闻市井气”。
这个味儿，在我们这个年代，尤其大城市里，基本已闻不到了；或许一些上了年纪的人还能在童年或是对故乡的记忆中寻回一些类似的