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这一切的罪魁祸首。草无辜而死,自然会诞生怨气,怨气反给虫子一个微乎其微的怨‘因’,在某个特定的时刻,‘因’会发挥效用,谁说‘因’不能同时发生呢?也许是在其他‘因’产生‘果’的过程中,草的怨‘因’嵌入了进去,改造了‘果’吧。当一个生灵身上的‘因’多了,就代表它手中的鲜血或者罪恶多不胜数,那它就没有存在于世间的必要了,我们都在救赎万物的路上选择了消灭虫子,但我佛慈悲,我愿意放弃杀害一株带着疾病的草,因为它没有罪过,它有苟且偷生的权利。”

  无边道长问道:“可如果草感染了花呢?又如何?”

  午佛平和地回道:“我会抹杀草,而留住花?”

  “有什么区别吗?”

  “有,我给了草一段活在光下的生命,这便是无罪的最大的怜悯。”
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