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无所谓。
    既然要统一,这个天下当然还得是姓公孙才行。
    那么最重要的问题是,转命之术必须要死了之后才能生效。
    我人都死了,怎么能成为我老婆肚里刚怀上的孩子呢?
    这似乎是一个悖论。
    然而转命之术的神奇之处,远非带着记忆投个胎这么简单。
    并不是上一世和这一世要以死亡作为切换点,转世这个过程可以不是瞬时的,而是能选择有一段过渡时间。
    公孙靖将转命之术修炼到足够自行选择转世家庭和具体人选之后,他的皇后就怀孕了。
    也就是他选定的接班人。
    可皇后怀孕后公孙靖过了十二年才去世,也就是那位幼年皇帝十一岁即位。
    这十一年期间,公孙靖的记忆便在这位幼年皇帝记事之后,于他脑海中慢慢觉醒。
    直到公孙靖去世,转命之术才彻底完成,记忆和因果全部成功过渡到他儿子身上。
    一个人,既是父亲,也是儿子。
    这是一件看起来很变态,实际上也很变态的事。
    变态吧?
    古代皇帝们做过比这变态的事情数不胜数。
    公孙靖也觉得自己变态,可为了他内心深处那个远大梦想能够实现,再变态的事他也愿意做。
    然而两三次转命之后,问题来了。
    爷爷、父亲、儿子三代人的记忆融合交叉,让他的精神出现了错乱,时常会做一些不正常的古怪事情。
    好在这时候他参悟生命法则已经一百多年,想出了办法。
    那就是转世成为自己儿子之后,将记忆做一个结界,可以选择性封存。
    换言之,作为转命载体的儿子,可以自由选择是否要观看父亲及祖辈的记忆,以及观看哪些记忆和观看多久。
    这样做的话,起码下一代平时看起来会像个正常人。
    而当碰到巨大危机或者一些困难局面时,便可以借由父亲的学识、经验、手段来解决。
    于是,就这样,公孙靖变成了他儿子、孙子,一直到公孙牧、公孙纳,已历七代。
    而公孙纳关于他前面六位爹、爷爷和祖宗的记忆,是在他五岁生日时开始慢慢觉醒。
    这件事,在他带燕无介
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