根据她的推测，这样的变化，也许与自己身体时刻被“太阴真水”蕴养有所相关，算是初步进化生出了一种特殊的体质，因此有着比同等级要胜出一两筹的水平。
修到了这个阶段，赵青继续打磨了一个多月时间，却暂时遇上了难题，一下子无法迈过这个关槛。
要知，到了罡劲第三关“混元如一，虚实蕴空”的境界，就算脏腑被人打成碎末，也可以凭借着血气之罡在体内凝聚出一个模拟原先脏腑机能的替代结构，维持生命的活力；
并在经过一段漫长时间的滋养修复之后，将体内的这些器官逐渐返还原样，不再是身受重创的状态，恢复如初。
拥有这样的身体恢复力，正是突破到“神劲”的关键所在：通过脏腑的毁灭与重生，融合天地间的阴阳玄气，将其转化为一种奇异的生命体，从而诞生出“身体之神”。
显然，这个阶段的修行难度，远非是先前的关窍可以比拟的，算是劲力修习中的又一道难关。
像先前实力高强、拦阻赵青等人前往会稽城的那个吴国秘卫，拥有以一敌五的惊人实力，却也被挡在了罡劲第三关之前，不知道要过上多少年，才能再作突破。
……
一时间没能勘破这个阶段的关窍，赵青也不气馁，而是重新将心思放在了炼气路线之上，推衍、完善了当初与逍遥子交手的“太玄十二劫”等招式，静极思动，离开了不老长春谷的范围。
先是使用“阴阳明玄大法”初步转化生出的“冲和之气”，帮萧远山完全消弥了佛门武学戾气的后患，然后转而向着吐蕃的方向行去，见到了在大轮寺内精修武学的鸠摩智。
同样替对方消弥了强练少林武功的后患，作为交换，赵青取走了密教宁玛派最为高深的神功“无上瑜伽密乘”，并很快领悟到了这门莲花生所创绝学中的奥秘。
根据她的研究，此功是莲花生推衍而出，理论上直指佛陀“无上正等正觉”之境的修持心灵之法，但同绝大多数佛教典籍一样，就是纯靠自悟，没有捷径可言。
从这个方面来看，钻研传说中由弥勒菩萨所述，被玄奘大师自天竺带回译出、目前仍流传于世、共计一百卷的《瑜伽师地论》，同为理论上可证得佛果的经文，被誉为“成佛说明书”的《瑜伽师地论》，在效果上说不定还比《无上瑜伽密乘》更