万历皇帝用一种极其平淡又冷静的话语说出最冰冷的一句话，让殿里几乎所有人心里都是一突。
魏广德知道，万历皇帝心里不爽，但还没到要发怒的程度。
不管怎么说，这次大裕山陵寝的建造，选址上肯定是出了问题。
“魏师傅，你说朕该怎么做？
先前杨监正也说了，汇同天下术士看过后，除了大裕山，也只有形龙山勉强可用。
朕在早些年也去看过，那里不行。”
万历皇帝道。
魏广德起身，躬身道：“陛下，臣以为既然钦天监和风水术士都以为天寿山已经没有适合建皇陵的地方，就算有也只能勉强承载，还不如另寻吉壤建造皇陵。
为何会把皇陵与国祚延绵联系在一起，因为事关皇家传承。
也就是一旦选择好皇家陵园，之后都会葬入其中。
所以成祖选择天寿山建立皇陵，借助当地山环水抱、藏风聚气为大明延续国运。
虽有坎坷，但王朝延续至今，天下依旧稳定如初。”
停顿片刻，魏广德想想才继续说道：“可当下，臣等反复在天寿山周围查勘，确实没有新的合适之地，为保王朝绵延，臣请陛下下旨，派钦天监及术士另寻吉壤，重建皇家陵园。
这也是大明延续百世所必须举措，只有定下新的陵址，方能安天下人之心。”
说直白点，就是天寿山既然已经没有了龙穴，百姓担心大明因此断绝，那怎么办？
另外找一个风水宝地就是了，不仅要建造万历皇帝的陵寝，周围的龙穴还能安葬他的子孙。
有了新的皇陵，百姓也就不担心大明的皇帝没地方埋，王朝就可以延续下去。
这也是为什么大明皇帝都选择生前建陵的原因，不仅是承担秦汉习俗，也是为了庇佑王朝国祚绵长。
其实，皇帝生前建陵习俗是自始皇帝起开始的，秦始皇首创“即位即建陵”的先例，其后汉朝皇帝也沿袭了这一传统。
只是在唐宋时期略有变化，北宋、唐代等朝代选择死后建陵，或是受薄葬理念影响，或是出于风水“不泄天机”的考量，形成了和主流完全不同的制度传统。
魏广德点出重新择地建陵，可以延续王朝气运，万历皇帝一晚上思考过后也是深以为然。
万历皇帝视线从魏广德身上转移到张宏那里，开口问道：“張伴伴，你的意思呢？”
“皇爷，老奴赞成魏阁老所言。
天寿山确实已无合适龙穴，为了