如果，他是一个有着丰富底层阅历的人，在广博的见识推证下，他或许会自我开解，想明白一个道理……任何情况下都不可能有绝对的光明。因为光明这个概念，就是为了黑暗而生的。
但他不是。
他是以最纯洁无暇的心灵，直接接触到了最黑暗的一面。这让他的内心，猝不及防便来了个大翻转，显现出了矛盾的漩涡，彻底的将自己锁在了心牢中。
他能开导教众，却无法开导自己。
当然，被困心牢的他，还是能够走出来。
他如果是以光明破笼，那他还是过去的教士；但如果是以黑暗走出来，他……会变成什么样呢？
破笼之机，很快就来临了。
一个不到十岁的信徒，死在了他的面前。
佩戴者西图教荣誉勋章的贵族，杀死了这位天真可爱的……宛如过去自己的，他最衷爱的信徒。
这一刻，他摒弃了光明，以黑暗的姿态破开了心牢。
他成为了西图教口中的：披着人皮的黑羊恶魔。
他开始进行一系列的报复，他报复了那位贵族，又报复了所有他认为该报复的人，最后，他将目光看向了……西图教的苍天大教堂。
火焰，烧毁了这座千年的教堂。
烧死了无数的教士，也烧掉了那象征着“苍天之下，光明净土”的圆形标志。
放火的人，正是被称为“西图教最大背叛者”的他。
不过，他并没有登上西图教的异端裁决庭。
因为，他在苍天大教堂的那场大火之中，被烧成了灰烬。
在火焰与烟雾的遮掩下，在倒塌的建筑泥灰中，在鲜血与哀嚎的呼喊里，他穿着鲜红的教士袍，在唱诗厅演奏出了最后的曲调，也是他原创的曲调。
这个曲调，便是被幼格里斯公国列为禁曲的——《黑羊告罪曲》。
这首曲子写的是他自己，尤其是在火焰中的最后的演奏，融合了他的过往种种经历，激昂而高亢，似乎是在自我告罪，又或者是在指责苍天为黑羊，责令祂才是真正的罪人。
“《黑羊告罪曲》既有宗教的肃穆，也有抗争的激烈，更有告问苍天的恢弘。在我们看来，这一首或许能真正的走入定席者的内心。”盖伊道。
只有乌利尔的内心被攻破时，他在定席时，才会受到更多的情绪影响，给出更高的席位。
这是盖伊与布洛伊的看法