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道,或是能被修士干涉,譬如人心思『潮』,任道祖『操』弄,对生灵来说着实过于残忍,这些变量从开始就应该是完全随机,便是要改易也只能通过实数中的作为去影响虚数,这样才更为合理。不论是洞阳道祖一念,大玉修士就处于永远的思想禁锢中,还是阮慈自己通过黄掌柜的掀起万古风波,本质上都是道祖对生灵的□□……不禁更为困『惑』,只是这困『惑』却并非是向着情祖,反是对阴阳五行道祖所开辟的本宇宙表示不解。

    旧日宇宙,旧日宇宙似乎并非如此,是了,旧日宇宙的藩篱是杂修无法成道。阴阳五行道祖开辟的新宇宙便跨越了这个藩篱,或许旧日宇宙便根本没有情祖、欲祖,这些大道完全藏于虚数中,在实数中毫无映『射』。阴阳五行道祖想要令这些虚数中的大道也可拥有道祖,于是便将这些东西,情、欲、智、慧,坚、忍……全都设定为后天赋予,需要调配、管理和平衡。有了这样的需求,才会有道祖应诞生。才会有情祖杂修得道,为阴阳五行道祖圆满了昔日的夙愿。

    但,这般的设定却也有瑕疵,那便是大能修士的修为更为可怖,仙凡差距更大。倘若是旧日宇宙,道祖的道域中,一样也可有生灵反对道祖,只是会被视为道敌,难存身已。是了,是了,在恒泽天中那些修士,他们本就身具本宇宙的道韵,倘若是在本宇宙,即使不底里,也绝不可能反对阴阳五行道祖,这是本宇宙的规矩,道祖可直接禁锢思想。但在旧日宇宙,他们便是正背叛了阴阳五行道祖,在旧日宇宙,行为会受成惩罚,但思想连道祖都无法直接干涉!

    这是新旧两个宇宙最大的不同,只是一点差距,却形成了极大的分歧!

    阮慈尚且不这一点认识有多重要,但却已意识到了这绝非信口谈玄,望向素阴白水人,直截了当地问。“情祖,你素阴人口告诉我这些,可是也有自己的苦衷?”

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