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缘心力。但合了二道之后,或许在某一瞬间,可以窥见永恒道主的境界,对道主权柄,也可以略微蠡测。你的答话道破了本质,宇宙,乃是永恒道主探索未知的工具,倘若宇宙诞生以前,永恒道主便对其一切变化了然于胸,那么其存灭对永恒道主便没有任何意义。其存,也不会开拓道主视野,其灭,也不会损害道主的认识。你我众生,对道主来说,一切悲欢离合,都是助他参悟大道更上一步的资粮。”

    “合了第三道以后,便可开辟新生宇宙,因一生二,二生三,三生万物,此万物之中,大道三千,其中法则便是道主对宇宙的期许、设计和限制,虚实相交,演化万物,那刹那间诞生的三千大道,以及同时在灵炁之中酝酿等待诞生的先天道祖,或多或少都出自道主心中的影响,你将宇宙当成道主的内景天地,便可揣想万一。”

    “而我辈天魔,则是大道四十九之后,那遁去的一,是一切变化的起源。是道主特意引入宇宙之中,连他都无法掌握的变数,亦是他缔造宇宙的缘由所在,天魔在虚数,修士在实数,诸般超凡汇聚,演化悲欢离合,参悟大道隐秘,弥补宇宙瑕疵。”

    洞阳道祖阐述着宇宙缔造由来,面上神色却十分淡然,仿佛这不是什么宇宙级数的隐秘一般,阮慈却听得心潮起伏,不由问道,“引入宇宙之中,可见天魔来源,本在宇宙之外,天魔又是从何而来呢?”

    洞阳道祖答道,“从道主所知之外来,道主所知越多,则天魔越少,若是有朝一日,道主缔造的万千宇宙之中,再也寻不到天魔源头,则道主已是全知全能,超出所有,非言语所能描述。但此般境界过于渺茫遥远,恐怕便连永恒道主都难以想象,因其宇宙,难免有种种瑕疵,譬如本方宇宙,瑕疵已在,却又碍于涅槃,无法重启,便连天魔也因宇宙失衡,机缘巧合之下被赋予神智,修到如今地步,或会在永恒道主意料之外,率先超脱离去。”

    他所说的自然便是自己了,阮慈面前,不知何时已浮现出无数道韵,仿佛是过往宇宙中那道祖相争,灵韵横飞的惨烈画面,被浓缩成了剪影,在她面前飞快掠过。各大道祖施展神通,或是凝聚思潮,或是掀起情念风暴,纷纷参悟本方宇宙新生的情念大道,又在时间川流中出出入入,肆意改写命运图景,如此久而久之,终于让宇宙
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