气，万物之根源。
万物成于天地，天地成于元气。
元气是指天地未分之前的本源之气。
而并非如今人们理解里的“每天都要元气满满哦”，单纯指活力。
这是一项极高深的玄相，妙用无穷，最早见于先秦的一位隐士前辈，他觉醒该玄相之后，提出了元气的概念，后经尹文、王充、张载等人发展完善，已经成为华夏古代哲学中一个重要的组成部分。
元气作为构成世界的基本物质，可以用来控制宇宙万物的生成、发展、变化、消亡。
而岑鹿的玄相，纳气，其实可以看成元气的一个分支，借万物之气，治疗人体。
但白少平复制的元气，却是能做到引动万物本源之气，对已知的任何物体，进行任意的修改！
比如一个苹果，白少平可以抽走它的元气，让它瞬间腐化，也可以用元气，让被咬了一口的苹果恢复如初。
如果修到更高的境界，甚至可以创造一个一模一样的苹果出来！
对，就是这么牛掰。
但目前还没有想象中的那么牛掰。
首先，要能够对这个物体进行修改，一定要对这个物体完全的了解，要对这个物体的“气”完全掌握。
解析一个物体的气，这是一个极其耗费精神力的过程，尤其是活物的气。
白少平曾尝试解析一只小鸟的气，还没一分钟就头晕目眩。
要知道他可是常年使用未央，天录等需要耗费精神力的人，所以白少平的精神力早已远超同段位的潜灵者，就算是一些八段，也未必有白少平的精神力那么强大。
但却连一只鸟都解析不出来。
白少平曾估算了一下，如果真要解析一个大活人，所需要的精神力是一个天文数字，连至灵者估计都无法做到。而且还是以解析白丁估算，如果解析潜灵者，需要的精神力还会更夸张。
所以解析竹月桐，再创造一个竹月桐出来这种美梦估计是难以实现了。
并且现在让白少平解析一个苹果，再创造一个苹果，他都办不到。
因为他的段位太低，对元气的运用只能停留在修改这个层面，却无法进行创造。
但是，有一个