“口语加分”
和现在一样，普通话标准的人，面试时总能获得额外的青睐。中国历史上的统一时期，疆域都不小，所谓“十里不同音，百里不同俗”。学子们来自五湖四海，南腔北调自是难免。如果一个士子在殿试时面对皇帝问策，叽里咕噜说了老半天，皇帝一句也听不懂，前景自然暗淡；反之，一口字正腔圆悦耳动听的“普通话”，皇帝一高兴，得到加分也正常。
当然，古代的“普通话”不仅取决于皇帝自己的方言、或者皇帝建都的地方，也取决于当时掌握大量资源的社会主流群体说什么话。
两宋的“普通话”，是开封、洛阳一带的语言。陆游说：“中原惟洛阳得天下之中，语音最正。”南宋著名的“倒秦（桧）斗士”胡铨，是江西庐陵人，他颇谙口语加分的重要性，从小特别注重口音的矫正，26岁时，洛阳话已说得流利而标准，因此殿试时得到宋高宗的赞许，顺利中了进士。当时的庐陵知府刘敏才，把胡铨学口语的本事当成教材，要求子女向胡铨学习，还把大女儿嫁给了胡铨。
元代的秦起宗，在这方面算是胡铨的徒弟。他从小在军队里长大，忽必烈占据中原后，秦起宗多长了个心眼——自学蒙古语。因交流没障碍，很快得到加分，“通蒙文而入仕”，后来官居兵部尚书。
相反，有家乡口音的士子，往往会吃亏。宋光宗时的赣南秀才陈元石，满口艰涩难懂的客家话，让主考官赵汝愚听得眉头紧锁，结果名落孙山。几乎是同时期，河南籍士子郑钥却占了口语的大便宜，19岁即高中一甲第四名，还做了魏国公陈俊卿的侄女婿。
古代还有些加分方式，比如字写得好可以加分；老爸曾有功于朝廷，儿子也能获得加分（如荫补）；某个士子有特殊技能，即便科举成绩不够录取，皇帝也会给加分，赐“同进士出身”，等等。
总而言之，古代选才制度中的加分，除去部分对于相貌的偏