岑参的《敦煌太守后庭歌》写道:“醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。”
花蕊夫人的《宫词》写道:“管弦声急满龙池，宫女藏钩夜宴时。好是圣人亲捉得，便将浓墨扫双眉。”宴会上玩藏钩，不是罚酒，而是用墨画花脸。
《宫词丛钞》的创作时间无考，其中有两首涉及藏钩的作品:“欲得藏钩语少多，嫔妃宫女任相和。每朋一百人为定，遣赌三千疋彩罗。”(《宫词丛钞》第二六)每队100人，赌3000匹彩罗，真是声势浩大呀!
还有，“两朋高语任争筹，夜半君王与打钩。恐欲天明催促漏，赢朋先起舞缠头。”(《宫词丛钞》第二七)不舍昼夜地玩这游戏，君王也参与其中。
六、握槊
除了藏钩，握槊也是流行于宫廷的一种博戏。
相传此博戏是北朝魏宣武帝时从西域传来的“胡”戏。《魏书·艺术传》记载:“此(握槊)盖胡戏，近入中国。”与六博、双陆、长行可能有相似之处，“槊”指棋子或者棋盘，亦是掷骰子行棋以赌输赢。
据《新唐书·诸帝公主传》记载，丹阳公主嫁薛万彻，数月不与同席。唐太宗于是召集高祖诸婿与薛驸马握槊，大家故意都输给薛驸马，于是唐太宗以佩刀赠之。公主就高高兴兴跟驸马回家了。唐太宗借着玩游戏调和了驸马和丹阳公主之间的矛盾。
张说的《赠崔二安平公乐世词》写道:“十五红妆侍绮楼，朝承握槊夜藏钩。”
七、长行
长行(hàng)，据说和握槊、双陆一脉相承，也有的说就是双陆。
李肇的《国史补》卷下记载:“今之博戏，有长行最盛，其具有局有子，子有黄黑各十五，掷采之骰有二。其法生于握槊，变于双陆。”有黄子、黑子各15枚，有两个骰子。
温庭筠的《南歌子词二首(一作添声杨柳枝词)》之二写道:
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
“烛”谐音“嘱”。“围棋”谐音“违期”。这其实是一首情诗。
赵抟的《废长行(辨其惑于无益之戏而不务恤民也)》写道:“紫牙镂合方如斗，二十四星衔月口。贵人迷此华筵中，运木手交如阵斗。……莫令终日迷如此，不治生民负天子。”意在关心民生疾苦。
皎然有《薛卿教长行歌(时量移湖州别驾)》:“由来君子行最长，予亦知君寄心远。”长行